Palazzo Topkapi – Il cuore della storia

Un monumento ipnotico che sorge in riva al mare nel cuore di Istanbul… Il Palazzo Topkapi è un meraviglioso monumento che si erge sulla Sarayburnu di Istanbul, con le sue mura che profumano di storia e che rappresentano più di un semplice edificio. Questo palazzo di straordinaria bellezza è quasi una macchina del tempo, che custodisce i ricordi e i segreti più brillanti dell’Impero Ottomano. Durante i suoi oltre 600 anni di storia, è stato il centro dello Stato per 400 anni, non solo con le sue mura di pietra, ma anche con il cuore dell’impero. Simbolo del trono e dello splendore, questo palazzo è il luogo in cui i sultani ottomani hanno stabilito i loro troni, firmato autografi e plasmato la storia del mondo. La grandezza del Palazzo Topkapi non è solo fisica, ma attira anche l’attenzione con il suo alto significato nel corso della storia. Ogni muro, ogni angolo è testimone di migliaia di storie ed esperienze. Mentre la sua architettura unica affascina i visitatori con le sue opere d’arte nascoste in ogni dettaglio, si erge come un portale che porta le tracce del passato nel presente. Esaminiamo insieme questo edificio storico unico…

Il Palazzo Topkapi è stato costruito sulla collina più alta di Istanbul e gode di una vista magnifica. Il palazzo è notevole anche dal punto di vista architettonico. La struttura, unica nel suo genere, reca le tracce di molti periodi diversi. Spiccano le influenze dei periodi islamico, bizantino e ottomano. La combinazione di queste differenze aggiunge una bellezza distinta al palazzo.

All’interno del Palazzo Topkapı si trovano gli alloggi dei sultani, l’harem, i luoghi in cui vengono organizzate le cerimonie religiose e ufficiali, le sale studio, i cortili e i giardini. Entrando nel palazzo, vi sembrerà di aver intrapreso un viaggio nella storia e nella ricca cultura del palazzo. Il Palazzo Topkapı, che porta le tracce di migliaia di anni di storia, offre un viaggio nel tempo.

1. Simbolo dell’Impero Ottomano, il Palazzo Topkapi è uno degli edifici più significativi dal punto di vista storico e architettonico di Istanbul.
2. Il design architettonico del palazzo ha continuato a evolversi con edifici e aggiunte di diversi periodi, rendendolo una struttura unica e complessa.
3. L’edificio principale del palazzo è circondato da un complesso di cortili ed edifici ed è composto da molte stanze utilizzate per scopi diversi in epoche diverse.
4. L’architettura comprende il design tradizionale ottomano e influenze di vari periodi, in particolare dell’architettura bizantina e selgiuchide.
5. Piscine, giardini e decorazioni nei cortili interni aggiungono ricchezza estetica e bellezza al palazzo.
6. La sezione dell’harem è la parte più misteriosa e intrigante del palazzo ed è considerata il centro della vita di corte ottomana.
7. L’architettura del Palazzo Topkapi è un simbolo che riflette il potere e la ricchezza dell’Impero Ottomano, data la sua importanza religiosa, culturale e politica.
8. I lavori di restauro sono costantemente in corso per preservare lo splendore originale del palazzo e offrire ai visitatori la migliore esperienza.
9. I visitatori possono vivere un’esperienza approfondita attraverso musei accuratamente organizzati per esplorare la storia e l’architettura del palazzo.
10. Come parte importante del patrimonio culturale di Istanbul, il Palazzo Topkapi è una destinazione indimenticabile e un centro di apprendimento per i visitatori locali e stranieri.

Inoltre, in molte parti del palazzo sono presenti musei che espongono opere d’arte e collezioni del periodo dell’Impero Ottomano. Nei musei del palazzo sono esposti numerosi manufatti storici come oggetti preziosi, gioielli, dipinti e manoscritti appartenenti agli inestimabili sultani ottomani. Grazie a questi musei, è possibile conoscere più da vicino la ricca cultura e l’arte dell’Impero Ottomano.

Esaminiamo insieme questa magnifica struttura che è stata testimone dei secoli dell’Impero Ottomano.

Storia del Palazzo Topkapi

Il Palazzo Topkapı fu costruito dal sultano Mehmet il Conquistatore nel 1478 e fu il centro amministrativo dello Stato e la residenza ufficiale dei sultani ottomani per circa 380 anni, fino a quando Abdülmecitcostruì il Palazzo Dolmabahçe. Il Palazzo Topkapı, che non fu costruito con tutti gli edifici aggiuntivi in una sola volta come il Palazzo Dolmabahçe, si espanse con altri edifici fino al XIX secolo.

Il Palazzo Topkapı fu evacuato dopo la costruzione del Palazzo Dolmabahçe, quando la dinastia iniziò ad abitarlo. Dopo l’abbandono da parte dei sultani, il Palazzo Topkapı, dove vivevano molti funzionari, non perse mai la sua importanza. Il palazzo è stato restaurato di volta in volta e il Dipartimento delle Sacre Reliquie, che veniva visitato dal sultano e dalla sua famiglia durante il Ramadan, ha ricevuto un’importanza particolare per essere mantenuto ogni anno.

La prima volta che il Palazzo Topkapı fu aperto ai visitatori come museo fu durante il regno di Abdülmecit. All’ambasciatore britannico di quel periodo furono mostrati i manufatti del Tesoro del Palazzo Topkapı. In seguito, divenne una tradizione mostrare i manufatti del Tesoro del Palazzo Topkapı agli stranieri e, durante il regno di Abdülaziz, vennero costruite vetrine in stile impero, nelle quali i manufatti del Tesoro iniziarono ad essere mostrati agli stranieri.Durante il regno di Abdülhamid II, il Tesoro del Palazzo Topkapı-i Hümâyûn doveva essere aperto al pubblico la domenica e il martedì, ma non fu possibile realizzarlo a causa dell’abdicazione di Abdülhamid II.

Su ordine di Mustafa KemalAtatürk, il 3 aprile 1924 il Palazzo Topkapı fu collegato alla Direzione dei Musei di Antichità di Istanbul per essere aperto al pubblico e iniziò a servire con il nome di Camera del Tesoro e poi Direzione del Tesoro. Oggi continua a servire con il nome di Direzione del Museo del Palazzo Topkapı.

Nel 1924, dopo aver effettuato alcune piccole riparazioni e aver preso le misure amministrative necessarie per la visita, il 9 ottobre 1924 il Palazzo Topkapı fu aperto ai visitatori come museo. È il primo museo della Repubblica.
Le sezioni aperte ai visitatori all’epoca sono Kubbealtı, Sala Arz, Padiglione Mecidiye, Sala Hekimbaşı, Padiglione Mustafa Pasha e Padiglione Baghdad.

Il Palazzo Topkapı, che oggi attrae grandi masse di turisti, è uno dei monumenti storici situati nella regione della Penisola Storica di Istanbul ed è stato inserito nel 1985 nella Lista del Patrimonio Mondiale dell’UNESCO. Il palazzo è stato la residenza di molti sultani che hanno governato a Istanbul, la capitale dell’Impero Ottomano.

Il Palazzo Topkapı fu iniziato a costruire dal sultano Fatih Mehmet nel XV secolo e ampliato durante il regno dei sultani successivi, assumendo la sua forma attuale. Il palazzo ha una grande importanza storica e culturale, sia per la sua struttura che per il museo al suo interno.

Oggi il complesso del palazzo, che si estende su una superficie di circa 300.000 metri quadrati, è uno dei più grandi palazzi-museo del mondo, con i suoi vari edifici, l’impressionante architettura, le magnifiche collezioni e i circa 300.000 documenti d’archivio.

Durante il tour all’interno del Palazzo Topkapi, è possibile visitare sezioni importanti come l’Appartamento dei Padishah, l’Appartamento Harem, la Scuola Enderun e il Museo del Palazzo Topkapi. In queste aree è possibile vedere molti manufatti storici e opere d’arte legate alla vita del palazzo ottomano.

Inoltre, anche il giardino del Palazzo Topkapi è molto suggestivo. Offre una festa visiva ai visitatori con i suoi ampi e bellissimi giardini, le fontane e i panorami. Passeggiando per il giardino, si può godere dell’atmosfera storica e della tranquillità.

Sezioni all’interno del Palazzo Topkapi

Il Palazzo Topkapi, che si trova proprio accanto a Santa Sofia ed è stato testimone di molti eventi importanti nel corso della storia, è uno dei più importanti palazzi invernali dell’Impero Ottomano. Questa magnifica struttura è uno dei monumenti più belli di Istanbul e offre ai suoi visitatori un’esperienza storica e culturale unica.

La porta del sultanato sul lato di Santa Sofia, che simboleggia l’ingresso del palazzo, invita i visitatori a entrare nelle profondità della storia. Non appena si varca questa porta, si ha la sensazione di aver viaggiato nel tempo. Avanzando, si viene accolti da quattro affascinanti cortili. Ogni cortile è circondato da strutture architettoniche diverse e presenta dettagli che riflettono i valori estetici dell’epoca.

Significato storico

Il Palazzo Topkapi è un punto di riferimento storico e simbolico di Istanbul, la capitale dell’Impero Ottomano. Il palazzo era utilizzato come residenza dei sultani ottomani ed era anche un centro in cui venivano condotti gli affari amministrativi e politici. Inoltre, nel palazzo si tenevano importanti cerimonie ed eventi di Stato.

Le caratteristiche architettoniche del Palazzo Topkapi sono un importante monumento che riflette il ricco patrimonio culturale dell’Impero Ottomano. Sia le strutture e le decorazioni interne che i giardini mostrano ai visitatori lo splendore e la bellezza del periodo ottomano. Per questo motivo, il Palazzo Topkapi è stato un grande centro di attrazione sia dal punto di vista architettonico che storico.

1. Bâbüsselâm
2. Appartamento del portiere
3. Gabinetto Piani di Cottura
4. Cuochi Masjid
5. Bagno dei cuochi
6. Cucine
7. Helvahane
8. Bâbüssaâde
9. Tesoro esterno
10. Sala del Gran Visir
11. Divan-ı Hümâyûn
12. Torre della Giustizia
13. Cupola del Gabinetto
14. Forgia di Zülüflü Axemen
15. Reparto Zülüflü Baltacılar
16. Zülüflü Baltacılar Masjid
17. Zülüflü Baltacılar Külhan
18. Bagno di Zülüflü Baltacılar
19. Sala di riposo Zülüflü Baltacılar
20. Circolo dello Scialle
21. Tesoro di Raht
22. Ha le scuderie
23. Masjid di Beşir Aga
24. Porta funeraria
25. Mehterhane
26. Ufficio di Bâbussaade Agha
27. Sala Grande della Scuola di Enderun
28. Bagno e sentieri della scuola di Enderun
29. Sala piccola della scuola di Enderun
30. Hünkâr Hamam Külhane
31. Reparto Seferli
32. Palazzo Fatih Bagno
33. Palazzo Fatih 33-a) Sala del riposo di Palazzo Fatih 33-b) Sala del Sultano 33-c) Eyvan 33-d) Tesoro di Palazzo Fatih
34. Reparto cantina
35. Reparto Tesoriere
36. Scudiero Ward
37. Arzhane
38. Divano con fontana
39. Masjid di Has Oda
40. Camera Has (Appartamento Hırka-i Saadet)
41. Camera Destimâl
42. Ha Camera Ward
43. Masjid di Agalar
44. Hünkâr Mahfili (Sultan Namazgah)
45. Masjid delle donne Harem
46. Biblioteca Enderun (Terza Biblioteca Ahmed)
47. Sala dei rifornimenti
48. Porta di Kuşhane (Porta di accesso all’Harem)
49. Padiglione Revan
50. Sala della circoncisione
51. Iftariye Kameriyesi
52. Padiglione Baghdad
53. Padiglione Sofa
54. Camera Hekimbasi
55. Camera Esvab
56. Divano Masjid
57. Padiglione Mecidiye
58. Porta di Gulhane
59. Porta di ferro (Porta dell’Harem)
60. Divano con fontana
61. Bagno Karaağalar e Külhan
62. Grande cavalcata
63. Masjid di Karaagalar
64. Elmagalar ventriglio
65. Rione Olmo
66. Sentiero pedonale di Elmagalar
67. Scuola Şehzade
68. Divani Dârüssaâde Agha
69. Dârüssaâde Agha Camera
70. Bagno di Dârüssaâde Agha
71. Porta della tenda
72. Stazione di servizio
73. Corridoio delle concubine
74. Hammam delle concubine
75. Cucina e dispensa delle concubine
76. Sentiero dei concubini
77. Reparto concubine
78. Scale che portano al ventre inferiore delle concubine
79. 79-a) Prima suite femminile 79-b) Seconda suite femminile 79-c) Terza suite femminile
80. Reparto delle infermiere
81. Reparto Concubinato
82. Legnaia
83. Ospedale Cariyeler Bagno 83-a) Gasilhane 83-b) Lavanderia
84. Sentieri
85. Porta dello Scialle
86. Cucina Valide Sultan
87. Appartamento del Tesoriere
88. Divani Valide Sultan
89. Camera da letto Valide Sultan
90. Luogo di culto di Valide Sultan
91. Appartamento Valide Sultan Ingresso principale
92. Bagno Valide Sultan
93. Hamam di Hünkâr
94. Sultano Abdulhamid il Primo
95. Sultano Selim III Appartamento
96. Appartamento Sultan Osman III
97. Divani Hünkâr
98. Palazzo Murad III
99. Padiglione del Sultano Ahmed I
100. Padiglione del Sultano Ahmed III
101. Padiglione del Sultano Osman II
102. Padiglione del Sultano Mehmed IV
103. Divano con focolare
104. Divano con fontana
105. Appartamento del sultano di Valide Pertevniyal
106. 106-a) Primo Appartamento Haseki Sultan 106-b) Secondo Appartamento Haseki Sultan 106-c) Terzo Appartamento Haseki Sultan 106-d) Quarto Appartamento Haseki Sultan
107. Magazzino
108. Tesoro dell’harem
109. Luogo di consultazione dei Jinn
110. Strada d’oro
111. Reparto voliera
112. Cucina Kushane
113. Dipartimento Mabeyn-i Hümâyûn
114. Grande piscina
115. Aslanhane

Nel primo cortile, vi accoglie una grande piazza decorata con giardini e fiori. In questa piazza si trovano le aree in cui i sultani ottomani tenevano le cerimonie. Il secondo cortile ha un’atmosfera più calma e pacifica. Qui si trova la sezione harem del palazzo e molte fontane e piscine. Passeggiando per questo cortile, storia e bellezza si intrecciano.

Il terzo cortile è una delle parti più vivaci e vibranti del Palazzo Topkapi. Qui si trovano gli edifici principali del palazzo e si svolgono gli affari governativi. Esplorando gli indimenticabili panorami del palazzo, si percepisce lo splendore dell’Impero Ottomano. L’ultimo cortile è protetto dalle mura che circondano il palazzo e offre una magnifica vista sul Bosforo.

Il Palazzo Topkapi non è solo un palazzo, ma anche il centro dell’Impero Ottomano e un patrimonio culturale. Con i suoi millenni di storia, porta con sé le tracce di molte civiltà diverse. I visitatori non solo scoprono edifici storici e opere d’arte, ma sperimentano anche lo stile di vita e la cultura dell’Impero Ottomano.

Il Palazzo Topkapi offre un’esperienza indimenticabile ai suoi visitatori, essendo una delle più importanti attrazioni turistiche di Istanbul. Durante la visita, farete un viaggio nella storia, scoprirete lo splendore dell’Impero Ottomano e godrete di un’atmosfera culturale unica. Visitare il Palazzo Topkapi è un’attività da non perdere per chiunque voglia scoprire la ricchezza storica e culturale di Istanbul.

I. Il cortile

Gli edifici del primo cortile (Piazza Alay), che era il primo cortile del Palazzo Topkapı e accessibile al pubblico, ospitavano vari servizi del palazzo. Tra questi edifici, c’erano elementi importanti come la Chiesa di Hagia Irene, che fu utilizzata come Gibehane, Zecca, Panificio, Ospedale, Magazzino del legno e Cava di cucitrici.

La chiesa di Hagia Irene fu costruita come edificio religioso durante l’Impero Bizantino e aveva una posizione speciale in quanto si trovava all’interno del palazzo. L’edificio è stato utilizzato per vari scopi nel corso del tempo e ha funzionato come volto pubblico del palazzo. Oggi è noto per ospitare eventi culturali.

La Zecca era un importante edificio in cui si svolgevano le operazioni di coniazione delle monete del palazzo. Questa zecca, utilizzata durante l’Impero Ottomano, fungeva da officina dove venivano fusi e lavorati i metalli preziosi.

La panetteria era un edificio utilizzato per produrre il pane e i prodotti da forno richiesti dal palazzo. Qui, i cereali accuratamente selezionati venivano sapientemente lavorati per produrre deliziosi pani e dolci che adornavano le ricche tavole del palazzo.

L’ospedale era un edificio utilizzato per fornire servizi sanitari ai residenti e ai visitatori del palazzo. Qui, medici e operatori sanitari cercavano di curare varie malattie e di alleviare i problemi di salute.

Il magazzino del legno era un’area di stoccaggio utilizzata per soddisfare il fabbisogno energetico e di riscaldamento del palazzo. Considerando che il palazzo era una struttura di grandi dimensioni, si capisce che il fabbisogno di legna era piuttosto elevato. Grazie a questo magazzino, gli abitanti del palazzo potevano sempre vivere in un ambiente caldo e accogliente.

La Cava dei Pagliai era utilizzata come alloggio e zona di riposo per l’affollato personale del palazzo. Oltre a questa cava, dove si praticava l’arte della lavorazione del vimini, c’erano anche negozi per soddisfare i bisogni primari del personale.

In questo modo, il primo cortile del palazzo conteneva edifici diversi ma importanti. Oltre a contribuire al funzionamento del palazzo, questi edifici fornivano anche servizi al pubblico, rendendo il palazzo ricco dal punto di vista visivo e funzionale.

II. Cortile

Il secondo cortile del palazzo è la Piazza Divan (Piazza della Giustizia), dove si svolge l’amministrazione statale. In questo luogo affascinante si sono svolte molte cerimonie importanti nel corso della storia. Al centro della piazza del Divan si trova il Divan-ı Hümayun (Kubbealtı), il luogo in cui si tenevano le riunioni del Divan nell’Impero Ottomano. Questo luogo era un centro in cui venivano prese le decisioni di più alto livello dello Stato, si riuniva la burocrazia di palazzo e si amministrava la giustizia.

Un importante edificio che accompagna il Divan-ı Hümayun è il Tesoro del Divan-ı Hümayun. Questo edificio, dove era protetto il tesoro di Stato nell’Impero Ottomano, attira l’attenzione con la sua magnifica architettura. Oltre a questi importanti edifici della Piazza della Giustizia, spicca anche la Torre della Giustizia, che simboleggia la giustizia del sultano. La Torre della Giustizia fu costruita per rappresentare la giustizia e l’equità della classe dirigente del palazzo.

Altri edifici accanto al Kubbealtı includono l’ingresso alla Camera dell’Harem e il Reparto Zülüflü Baltacılar. L’Appartamento Harem è l’area in cui viveva la famiglia del sultano ed è una delle parti più segrete e private del palazzo. Il Reparto Zülüflü Baltacılar è un edificio dove alloggiano le guardie del palazzo. In questo giardino profumato si trovano le guardie che svolgono un compito importante per la sicurezza del sultano e la protezione del palazzo.

A nord della Piazza della Giustizia si trova la Babüssaade, dove si svolgono importanti cerimonie come il julus, la vigilia, la festa e il funerale. Questo luogo ha un significato storico ed è il luogo in cui vengono consegnati gli stendardi ai sovrani. Babüssaade è un punto in cui il palazzo viene aperto al pubblico e il sovrano interagisce direttamente con il pubblico.

Dietro i portici della Piazza della Giustizia si trovano le cucine del palazzo e altri edifici di servizio. Questi edifici fanno parte di un’enorme organizzazione responsabile dell’alimentazione delle migliaia di abitanti e visitatori del palazzo. I cuochi, i servitori e il personale che lavorano qui sostengono la vivace vita del palazzo.

Cortile III

Il terzo cortile, Enderun (palazzo interno), ospita i reparti e gli edifici appartenenti alla Scuola di Palazzo istituita durante il regno del sultano Murad II, nonché gli spazi appartenenti al sultano.
Mentre la Sala Arz, dove il Sultano riceveva gli statisti e alcuni ambasciatori stranieri, il Padiglione Fatih / Tesoro di Enderun e la Sala Has sono i luoghi appartenenti al Sultano, i reparti appartenenti alla Scuola del Palazzo di Enderun, noti come la Sala Piccola, la Sala Grande, il Seferli, la Cantina, il Tesoro e la Sala Has, sono allineati intorno al cortile dall’ingresso Babüssaade.

La Moschea di Agalar del XV secolo, posta in diagonale nel cortile, e la Biblioteca di Ahmed III, costruita dopo la demolizione del padiglione con piscina durante il regno di Ahmed III, sottolineano l’importanza attribuita all’istruzione di Enderun.

IV. Cortile

Dopo il cortile di Enderun, si passa al cortile IV, dove si trovano i padiglioni e i giardini pensili del sultano. In questo spazio, a cui si accede anche attraverso le porte della Sala Has che si aprono sul Divano di marmo, si trovano la Sala della Circoncisione, i Padiglioni Baghdad e Revan e l’Iftariye Kameriyesi, che sono gli esempi più illustri dell’architettura classica a padiglioni dell’arte ottomana. Al livello inferiore del Cortile IV si trovano un giardino fiorito pensile, il padiglione in legno di Kara Mustafa Pasha, la Torre della Testa del Medico e, al livello più basso, la Moschea di Sofa, il Padiglione Mecidiye e la Sala Esvab, che furono costruiti durante il regno del Sultano Abdülmecid e furono gli ultimi edifici del Palazzo.

È noto che ci sono molti padiglioni e padiglioni che non sono sopravvissuti fino ad oggi, ad eccezione della sottostruttura del Padiglione di piastrelle, del Padiglione Sepetçiler e del Padiglione İncili tra i padiglioni dell’Hasbahçeler che circondano il Palazzo Topkapı.

I. Il cortile e le sue parti architettoniche

Il cortile I, dove si trovano gli edifici di servizio esterni chiamati Birûn, è il più grande del palazzo. I sultani ottomani erano soliti attraversare questo cortile con sfarzo durante le loro campagne e durante le processioni (cerimonie) come il saluto del venerdì. Questo cortile era utilizzato come area di attesa per i giannizzeri, i servitori e i loro cavalli prima di varie cerimonie e durante il ricevimento degli ambasciatori.
A differenza di altre parti del palazzo, il pubblico poteva entrare in questo cortile. Su entrambi i lati del cortile c’erano edifici di servizio esterni. Sul lato sinistro si trovavano i magazzini del legno, le officine dove si fabbricavano le stuoie per i tappeti e le officine di costruzione e riparazione. Tra gli edifici di questo lato, esistono ancora oggi la chiesa di Hagia Irene, utilizzata come armeria, e la Zecca, costruita nel XVI secolo e ristrutturata e ampliata nel XVIII secolo. Nella Zecca, dove si coniavano monete d’oro e d’argento, si trovavano i laboratori dell’organizzazione Ehl-i Hiref, gli artisti e gli artigiani del Palazzo. Sul lato destro del cortile si trovavano l’Ospedale di Enderun, dove venivano curati i ragazzi interni di Enderunlu, la Fornace Dolap, che costituiva il sistema di distribuzione dell’acqua del Palazzo, e la Panetteria Has, che produceva pane (fodla) e bagel per il Palazzo. Tutti questi edifici erano separati dal cortile da alte mura. Vicino alla seconda porta del palazzo, c’era un piccolo padiglione chiamato Padiglione Deavi, dove il popolo presentava le proprie petizioni e lamentele.

Hagia Irene

Costruita nel IV secolo, la chiesa di Hagia Irene fu ricostruita dall’imperatore romano d’Oriente Giustiniano nel 548 dopo un incendio avvenuto nel 532. L’edificio a pianta basilicale a tre navate è composto da tre parti: lo spazio principale (naos), il nartece (ingresso) e l’atrio (cortile).
Sulla semicupola absidale si trova una croce a bracci larghi su uno sfondo di mosaico dorato, mentre sull’arco absidale si trova un’iscrizione tratta dalla Torah, che significa “Dio è il nome di colui che ti fa salire in cielo con le sue buone azioni sulla terra”. Poiché non fu convertita in moschea dopo la conquista di Istanbul, non furono apportate molte modifiche all’interno e all’esterno del luogo, che fu chiamato “Cebehane” perché era utilizzato come luogo in cui venivano depositate armi e bottini.

Sul portico d’ingresso costruito durante il regno di Ahmed III sono presenti due iscrizioni di riparazione. L’iscrizione del 1726 indica che l’edificio fu riparato come Darü’l-Esliha e le armi qui conservate furono organizzate e trasformate in un museo delle armi. La seconda iscrizione sul portico è datata 1744 e da essa si evince che l’edificio fu trasformato nuovamente in Cebehane dopo le riparazioni effettuate durante il regno di Mahmud I. Nel XIX secolo, l’edificio continuò a funzionare come magazzino con il nome di “Harbiye Ambarı” e nel 1846, su iniziativa di Fethi Ahmed Pasha, il Müşiri di Tophane, fu trasformato in un museo in due sezioni con il nome di Mecma-i Esliha-i Atika e Mecma-i Âsâr-ı Atika (Museo delle armi antiche e delle antichità). L’edificio, che in seguito tornò ad essere un magazzino, fu utilizzato come Museo Militare tra il 1908 e il 1940.

Babüsselam

Fu costruita dal sultano Fatih Mehmed nel 1468. Dopo le riparazioni effettuate durante il regno del Magnifico, la porta, che riflette gli elementi classici dell’architettura ottomana del XVI secolo con la sua pietra tagliata, l’ampia volta del portale ad arco e le nicchie laterali, è simile alle porte dei castelli europei contemporanei con le sue due torri. La porta di ferro fu costruita nel 1524 da Isa bin Mehmed. La facciata che si affaccia sul primo cortile presenta Kelime-i Tevhid, la tughra del sultano Mahmud II, iscrizioni di riparazione datate 1758 e la tughra del sultano Mustafa III sui lati. La facciata che si affaccia sul secondo cortile presenta ampi portici decorati in stile rococò nel XVIII secolo. Le pitture murali del paesaggio risalgono al XIX secolo. Su entrambi i lati della porta, i reparti utilizzati dalle guardie della porta, chiamati “Bevvabân-ı Dergâh-ı Âli”, non sono sopravvissuti fino ad oggi.

Questa porta monumentale, alla quale poteva accedere solo il Sultano a cavallo, dà accesso alle parti principali del Palazzo. Oggi le visite ai musei partono da questa porta.

Bâb-ı Hümâyûn

La Bâb-ı Hümâyûn, una delle tre porte cerimoniali del Palazzo Topkapı e porta d’accesso al Primo Cortile, fu costruita da Mehmed il Conquistatore nel 1478. Originariamente una porta rettangolare simmetrica a due piani con uno spazio a cupola tra la facciata interna e quella esterna, ricorda i castelli medievali e i portali monumentali degli edifici selgiuchidi con nicchie su entrambi i lati. Su entrambi i lati si trovano i reparti dei custodi. Il piano superiore era utilizzato come padiglione Hünkâr, dove i sultani assistevano alle varie processioni (cerimonie). Sulle facciate interne ed esterne della porta sono presenti versetti del Sacro Corano, la tughra del sultano Abdülaziz e un’iscrizione araba con la firma di Ali bin Yahya es-Sufi e la data 1478.

Traducendo questa iscrizione nella lingua di oggi, si leggono le seguenti frasi: “Per grazia e permesso di Allah, il Sultano dei due continenti e il Sultano dei due mari, l’ombra di Allah in questo mondo e nell’aldilà, il favorito di Allah in Oriente e in Occidente, il dominatore delle terre e dei mari, il conquistatore del Castello di Costantinopoli, il Sultano Mehmed Khan, figlio del Sultano Murad Khan, figlio del Sultano Mehmed Khan, che Allah renda eterna la sua proprietà e innalzi la sua posizione al di sopra delle stelle più luminose del cielo, per ordine di Abu’l-Feth Sultan Mehmed Khan, nell’anno benedetto 883.Nel mese di Ramadan furono gettate le fondamenta di questa benedetta fortezza e la sua struttura fu saldamente consolidata per rafforzare la pace e la tranquillità”.

II. Cortile e sezioni architettoniche

Questo cortile, che era il centro amministrativo dell’Impero ottomano e un’area cerimoniale, fu modellato durante la costruzione del Palazzo e fu ampliato e rinnovato nel XVI secolo, soprattutto durante il regno di Solimano il Magnifico. Il cortile è circondato da portici su tutti e quattro i lati. L’asse più importante del cortile, che ha diversi assi, è quello della Babüssaade che rappresenta il Sultano. A destra del cortile si trovano le cucine del palazzo, a sinistra il Divanhane (Divan-ı Hümâyûn o Kubbealtı), il Tesoro esterno, la Porta delle Carrozze dell’Harem, la Torre della Giustizia, il Reparto Zülüflü Baltacılar, mentre al livello inferiore, dietro i portici sul lato sinistro all’ingresso del cortile, si trovano le Scuderie e la Moschea Beşir Ağa. Questo cortile, dove si trovava il Divanhane, dove si discutevano gli affari di Stato quattro volte alla settimana, e la Torre della Giustizia che si ergeva sopra di esso, era chiamato anche Piazza del Divan o Piazza della Giustizia.

In questo cortile si svolgevano la cerimonia di intronizzazione del Sultano chiamata Cülus, la cerimonia di consegna della bandiera del Sultano al Gran Visir prima che l’esercito partisse per una campagna, l’arefe divan, la cerimonia dei banchetti, la cerimonia funebre dei sultani, le cerimonie ulûfe organizzate in occasione del pagamento degli stipendi trimestrali ai sipahi e ai giannizzeri e il ricevimento degli ambasciatori. In questa cerimonia, chiamata Galebe Divanı, gli stipendi e il cibo venivano distribuiti ai giannizzeri e ai sipahi allineati sui portici del cortile, mentre gli ambasciatori potevano vedere. In queste cerimonie, che si svolgevano con grande sfarzo, si voleva mostrare agli ambasciatori stranieri la ricchezza e la potenza dello Stato.

Kubbealtı (Divan-ı Hümayun)

Il primo divanhane era una struttura in legno costruita durante il regno del sultano Mehmed il Conquistatore (1451-1481). L’attuale edificio porticato fu ricostruito dall’architetto Alaeddin nel 1527-29 durante il regno di Solimano il Magnifico, per poi subire varie riparazioni e modifiche in diversi periodi. Nel XVI secolo le pareti interne furono rivestite di marmo. Alcuni ornamenti del Kubbealtı, le colonne e gli archi del portico con capitelli a muqarnas e la porta bianca in marmo con una corona che simboleggia il potere, appartengono al periodo cinquecentesco dell’edificio. Nel 1792, durante il periodo del sultano Selim III, l’edificio assunse l’aspetto attuale con ornamenti e aggiunte. Gli spazi degli archi furono chiusi con reti dorate e furono aggiunte porte in rilievo in stile rococò. Nel 1819, l’edificio fu sottoposto a un’altra riparazione durante il regno del sultano Mahmud II. Una delle due iscrizioni in versi sulla facciata appartiene al sultano Selim III e l’altra al sultano Mahmud II.
La parete dell’arco del Divan-ı Hümayûn ha la tughra del sultano Mustafa III. Il Kubbealtı, dove si discutono gli affari di Stato, è composto da tre sezioni: il Divan-ı Hümayûn dove si scrivono le decisioni, i quaderni dove si scrivono le decisioni e il Defterhane dove si archiviano i documenti. I membri del Divan-ı Hümâyun si riunivano quattro giorni alla settimana. I membri del Divan-ı Hümâyun, ovvero il Gran Visir, i visir della cupola, i kazasker dell’Anatolia e di Rumeli, discutevano degli affari di Stato, prendevano decisioni da sottoporre al Sultano e ascoltavano i casi. In caso di necessità, anche Şeyhülislam veniva invitato alle riunioni. Gli altri funzionari del Divan-ı Hümayun erano l’ufficiale di fidanzamento, il notaio, il reis-ül küttab, il tezkereciler e gli impiegati. In queste riunioni si discutevano gli affari politici, amministrativi, finanziari e consuetudinari dello Stato e i casi importanti del popolo.
Inoltre, qui si tenevano anche i ricevimenti degli ambasciatori da parte del gran visir e i matrimoni delle figlie del sultano. I sultani ottomani non partecipavano alle riunioni che si tenevano a Kubbealtı. Il più delle volte assistevano alle riunioni da dietro la finestra a grata di una stanza della Torre di Giustizia che si affacciava sul Kubbealtı e, quando veniva presa una decisione sbagliata, chiudevano la tenda della finestra e ponevano fine alla riunione.
Il gran visir e i visir si recavano quindi alla Camera di Arz e si presentavano al cospetto del sultano per discutere la questione. Il Kubbealtı ha molti elementi simbolici che simboleggiano la giustizia dello Stato. Il fatto che lo spazio fosse aperto e visibile con griglie dorate significava che non c’era segretezza sulle decisioni prese qui. La finestra a grata attraverso la quale il sultano assisteva alle riunioni simboleggia che, sebbene il sultano delegasse la sua autorità agli statisti, si assicurava personalmente che non venissero commesse ingiustizie nei confronti dei suoi sudditi.

Padiglione della Giustizia

Costruito come torre-padiglione durante il regno di Mehmed il Conquistatore (1441-46/1451-81), fu ristrutturato durante il regno di Solimano il Magnifico. Sulla struttura c’era un padiglione in legno con un cono conico. Fu innalzato nel 1820 durante il regno del sultano Mahmud II e su di esso fu costruito un padiglione in stile impero durante il regno del sultano Abdülaziz (1861-76). Le scale della torre a cinque piani appartengono al XIX secolo. Esempio delle torri tradizionali dei palazzi, la torre fu costruita per consentire al sultano di sorvegliare la città, il palazzo e soprattutto le riunioni del Divan con la sua sala a grate.

Tesoro esterno

L’edificio della Tesoreria esterna, oggi adibito a Sezione delle Armi e costruito per la prima volta durante il regno di Mehmed il Conquistatore (1451-81), fu demolito insieme all’antica Divanhane durante il regno di Solimano il Magnifico e ricostruito tra il 1526 e il 1528.
Lo spazio è coperto da otto cupole che si ergono su tre grandi pilastri. L’edificio del Tesoro esterno fu utilizzato come tesoreria ufficiale dello Stato fino alla metà del XIX secolo. Qui venivano conservate le tasse riscosse dal Paese e dalle province, le entrate ottenute dai bottini, nonché gli hil’at indossati dagli ambasciatori, i caftani di seta e di broccato d’oro, le pellicce di zibellino e di lince e gli antichi registri del Divanhane; da qui venivano pagati gli stipendi trimestrali (ulûfe) dei giannizzeri e dei sipahi, le spese della marina e delle spedizioni e gli stipendi dei funzionari pubblici del centro. La Tesoreria esterna, che era sotto la responsabilità del Defterdar, veniva aperta e chiusa con il sigillo del sultano sul gran visir.

Zülüflü Baltacılar Ocağı

Zülüflü Baltacılar Ocağı fu fondata nel XV secolo per aprire la strada all’esercito. Gli Zülüflü Baltacılar erano responsabili della pulizia dell’harem e delle sezioni selamlık del palazzo, della comunicazione sicura e veloce del sultano, del trasporto e della sistemazione del trono durante le cerimonie di julus e di festa, del trasporto degli effetti personali e dei funerali del sultano e dei suoi familiari. Il termine “Zülüflü”, dato ai membri del focolare, deriva dalle trecce di capelli a forma di zülüf (zülüf) che pendono dai due lati del serpuş appuntito che portavano in testa. Gli ampi colletti rovesciati dei loro abiti e gli zülüfüf che pendevano da entrambi i lati impedivano loro di vedere l’ambiente circostante durante le funzioni all’interno dell’harem. Lo Zülüflü Baltacı Kethüdası era il supervisore più autorizzato di questa camera. A seconda del lavoro che svolgevano, i membri di questa camera erano chiamati capi ascia, divanhaneci, capi ascia della cantina, capo compagnia, odabaşı, yemişçi, suyolucu, koşucu.

Ha le scuderie

L’edificio utilizzato per i cavalli del sultano e degli Enderun aghas risale al primo periodo del palazzo. Questa stalla, che ospitava un piccolo numero di cavalli selezionati dai sultani, era sotto la responsabilità del direttore chiamato Imrahor. L’unico spazio a cupola all’estremità settentrionale della lunga struttura rettangolare della scuderia e le stanze ad essa collegate erano utilizzate come il Tesoro di Raht-ı Hümâyun, dove venivano conservati preziosi finimenti per cavalli. Il soffitto decorato dello spazio a cupola è stato portato da Köçeoğlu Mansion durante le riparazioni del 1940. In questa sezione si trovano anche gli appartamenti del Comandante della Scuderia (Capo Imrahor) e di altri amministratori. Dall’iscrizione sul cancello della Scuderia Has si capisce che fu completamente riparata nel 1736 e che la vecchia moschea e i bagni nel cortile furono ricostruiti da Dârü’s-saâde Agha Beşir Ağa. Gli abbeveratoi nel cortile appartengono ai regni del sultano Mehmed il Conquistatore (1451-81) e del sultano Murad III (1574-95). Il passaggio chiamato Porta della Scuderia o Porta di Meyyit collega il cortile della Scuderia Has alla Piazza del Reggimento.

Moschea e bagno di Beşir Ağa

Fu costruita nel 1736 da Hacı Beşir Ağa, il Dârüssaâde Agha del sultano Mahmud I, per l’uso dei funzionari della Scuderia Has. Questo edificio storico è un esempio di moschea fevkani (sollevata da terra) in stile tardo classico. Le sue pareti sono ricoperte da intonaci che imitano la muratura in mattoni alla moda del XVIII secolo. La moschea ha un unico minareto, che aggiunge un elemento estetico all’edificio e viene utilizzato per annunciare la chiamata all’Islam.

Questa moschea, le cui parti in legno e il chiostro sono stati oggi ristrutturati, si distingue per le vetrate del primo barocco e il mihrab in marmo. Le vetrate, che conservano le loro caratteristiche originali, mostrano un meraviglioso gioco di luci all’interno della moschea e sono anche decorate con simboli religiosi. Il mihrab in marmo è la parte della moschea che indica la direzione della qibla ed è il punto focale del culto.

L’hamam, situato a sud della moschea, è una struttura a due cupole. Questo bagno è stato costruito in modo integrato con la moschea e fa parte del patrimonio storico. L’hammam era utilizzato come parte della vita sociale dell’epoca e rispondeva alle esigenze di lavaggio e pulizia delle persone. Oggi è stato restaurato ed è diventato un luogo visitato dai turisti.

Cucine del palazzo

Le cucine del palazzo che servivano il Sultano, gli Enderun e gli Harem si aprivano sul Secondo Cortile con le porte Kiler-i Amire, Has Kitchen e Helvahane dietro i portici. La sorbettiera, l’halvahane, le cucine, il masjid dei cuochi, l’oleificio e la cantina, oggi adibita ad archivio del palazzo, sono disposti su tre lati di un lungo cortile interno, con il reparto dei cuochi di fronte.
Le cucine servivano i vari gruppi della gerarchia di palazzo e i funzionari statali che prestavano servizio nel Kubbealtı durante le riunioni del Divan. Le cucine, divise in dieci sezioni, furono costruite nel XV secolo e ampliate nel XVI secolo durante il regno di Solimano il Magnifico. Dopo l’incendio del 1574, furono riparate da Mimar Sinan. Gli edifici a cupola piatta a sud delle cucine risalgono al XV secolo. Le pareti sono in muratura e il sistema di copertura è in mattoni.

La parte halvahane delle cucine appartiene al periodo Kanuni e dispone di quattro stanze. C’è un’iscrizione di fondazione del 1767 e una fontana a destra dell’ingresso. Questa fontana e l’iscrizione Kelime-i Tevhid sulla porta devono appartenere alle riparazioni successive al 1574. Dall’halvahan si passa alla sezione della casa della marmellata/salumeria sul lato corto del cortile. L’iscrizione su questa porta, con il nome di Hacı Mehmed Ağa e la data 1699, si riferisce alla riparazione dell’edificio. Le porte kundekâri con motivi geometrici intrecciati e le piastrelle di Iznik appartengono allo stesso periodo. Costruito nel XVIII secolo, il masjid dei cuochi ha un mahfile in legno. La strada di servizio porticata in legno e le strutture di reparto in legno delle cucine sono state rimosse durante le riparazioni del 1920.

Babüssaade

Questa porta collega la piazza del Divan al cortile Enderun, che contiene i luoghi in cui i sultani trascorrevano la loro vita di corte, l’organizzazione interna del palazzo e la scuola del palazzo. Davanti a questa porta, che rappresentava il sultano, si tenevano le riunioni cerimoniali o di emergenza chiamate jülus, banchetti, divan della vigilia e divan dei piedi. Tranne che per questi eventi, il sultano non lasciava la piazza del Divan attraverso questa porta. Simbolicamente la porta della condanna della casa del sultano e sempre tenuta chiusa, passare dietro questa porta senza permesso era considerata la più grande violazione della legge contro l’amministrazione assoluta. Questa porta, che era sotto la responsabilità e il controllo di Bâbüssaâde Agha, l’agha più autorizzato del palazzo, fu costruita con una cupola e un portico nel XV secolo durante la costruzione del palazzo. Il sistema di copertura e gli ornamenti rococò appartengono al regno del sultano Abdülhamid I (1774-1789) e del sultano Selim III (1789-1807). La cupola con soffitto ligneo è sostenuta da quattro colonne di marmo con capitelli ionici, che sono i tipi classici dello stile barocco turco durante il regno del sultano Abdülhamid I. L’architrave con affreschi di paesaggi, le semplici decorazioni del soffitto e della grondaia e i garofani sulla cupola e sulla carrucola riflettono lo stile impero del periodo del sultano Mahmud II (1808-39). La chiave di volta della facciata anteriore reca il monogramma e l’iscrizione besmele del sultano Mahmud II, sui lati sono presenti versi che elogiano il sultano Abdülhamid I e sulla facciata posteriore sono presenti iscrizioni contenenti i nomi degli stessi sultani.
Su entrambi i lati della porta si trovano l’ufficio del Bâbüssaâde Agha e i reparti degli Akağalar responsabili dell’Enderun. Si apre sulla facciata della piazza del divan con un portico con capitelli a muqarnas e archi a sesto acuto risalenti al XVI secolo.

Iscrizione della fortezza di Sukhum

Questa iscrizione è uno dei manufatti della storica fortezza di Sukhum dell’Impero Ottomano. La fortezza di Sukhum fu costruita durante il regno del sultano Ahmed III, ossia tra il 1703 e il 1730. Questa fortezza, situata sulla costa del Mar Nero, fu utilizzata per scopi sia militari che civili grazie alla sua posizione strategica.

Tuttavia, la Fortezza di Sukhum e la sua iscrizione sono importanti non solo per il loro valore architettonico e storico, ma anche per gli eventi che ebbero luogo durante la guerra ottomano-russa. Questa guerra ebbe luogo tra il 1877 e il 1878 e fu combattuta tra l’Impero Ottomano e l’Impero Russo. La fortezza di Sukhum fu portata a Palazzo a seguito di questo conflitto.

Un dettaglio importante dell’iscrizione è l’inclusione della tughra del 1877 del sultano Abdülhamid II all’inizio. Questa tughra è un simbolo importante del regno di Abdulhamid II e veniva spesso utilizzata in vari manufatti dell’Impero Ottomano.

L’iscrizione manoscritta è un lavoro di intreccio storico, culturale e artistico. Fornisce importanti informazioni sulla storia della fortezza di Sukhum e sul periodo dell’Impero Ottomano.

Il cortile III (cortile Enderun) e le sue sezioni architettoniche

L’Enderun, la sezione selamlık dell’interno del palazzo creata per il sultano, era chiamato anche “Harem-i Hümayun” insieme all’Harem dove il sultano viveva con la sua famiglia. Il Cortile Enderun, realizzato durante il regno del sultano Mehmed il Conquistatore (1451-1481), è composto dal cortile che contiene gli edifici del sultano e dalla terrazza di marmo e dal giardino fiorito chiamato Sofa-i Hümayûn, dove si trovano i padiglioni del sultano.
Nel cortile di Enderun si trovano anche i reparti della Scuola di Enderun, dove venivano educati i ragazzi interni che venivano reclutati a palazzo attraverso l’arruolamento. L’Organizzazione di Enderun, nata prendendo come esempio l’organizzazione dei Grandi Stati Selgiuchidi e degli Stati Selgiuchidi Anatolici, servì per secoli come scuola che formava burocrati, soldati e artigiani di alto livello per lo Stato. I sultani ottomani crearono una classe a loro fedele, educata ai principi della religione islamica e della cultura turca secondo la procedura del devshirme, che proseguì dalla prima metà del XV secolo fino alla fine del XVII secolo. Dopo aver addestrato alcuni dei ragazzi reclutati all’interno del palazzo e altri nell’esercito, venivano loro assegnate posizioni nelle alte sfere dello Stato.
A partire dal XVIII secolo, i turchi cominciarono a essere nominati a queste cariche. I ragazzi reclutati nella cava dei novizi attraverso il metodo del devshirme venivano prima affidati a famiglie turche per imparare usi, costumi e lingua, e poi venivano inviati alle scuole preparatorie. Quelli che avevano successo venivano portati alla Scuola di Enderun.
Qui, partendo dai reparti della Sala Grande e della Sala Piccola, venivano istruiti nell’ordine nei reparti Seferli, Kilerli, Tesoro e Sala Has, e i ragazzi interni, che fornivano un servizio simbolico in accordo con le funzioni dei reparti, potevano assurgere alla posizione di gran visir, il secondo uomo dell’Impero. Nel modellare il cortile dell’Enderun, gli edifici appartenenti al sultano furono enfatizzati come in altri spazi del palazzo. Gli spazi utilizzati dal sultano, come il Padiglione Fatih, la Sala Has e il Padiglione con piscina, sono stati riuniti al centro e agli angoli del cortile, mentre i reparti dei ragazzi interni dell’Enderun, che erano in fase di addestramento, sono stati collocati ai bordi. Con il loro aspetto originale, i reparti, che si aprivano sul cortile con portici e avevano reparti, serre e bagni intorno a una piccola sala interna, avevano un ordine in base al livello di istruzione. Su entrambi i lati della Babüssaade, i reparti Büyük e Küçük Oda per i ragazzi alle prime armi e il reparto Seferli, costruito nel XVII secolo demolendo il bagno di Selim II, costituivano i livelli inferiori della Scuola di Enderun. Gli altri erano i reparti Kilerli, Tesoro e Has Oda. È noto che il rione di Has Oda è intrecciato con quello di Has Oda. In questa direzione si trova anche la moschea di Agalar. Al centro del cortile di Enderûn si trovava il Padiglione delle piscine.
Nel XVIII secolo fu demolito e sostituito dalla Biblioteca di Enderûn (Biblioteca del Sultano Ahmed III). Dopo l’abolizione del corpo dei giannizzeri nel 1826, fu istituito un nuovo esercito e furono apportate innovazioni al sistema educativo. Dopo questa data, la Scuola di Enderun e la sua organizzazione iniziarono a perdere importanza.

Camera di Arz

Situata direttamente di fronte alla Bâbüssaade e integrata a questa porta con il suo sistema di gronda, la Camera di Arz è il luogo più importante del palazzo in cui si concretizzano le relazioni dei Sultani con l’amministrazione statale. Questa stanza è chiamata anche Sala Arz o Arz Dîvanhane. È il luogo chiamato “makam-ı muallâ”, cioè l’ufficio del sultano menzionato negli editti. Qui i sultani ricevevano gli ambasciatori degli Stati stranieri e consegnavano cerimoniosamente la bandiera d’onore ai comandanti che partivano per una spedizione.
La domenica e il martedì, chiamati giorni dell’Arz, e dopo le riunioni del Dîvan, tenevano qui i loro incontri privati con i funzionari di Stato. La Camera dell’Arz, un classico esempio dello stile signorile dell’architettura turca, è una struttura a volta composta da una sala del trono e da una sala per le abluzioni adiacente. Ha due porte sulla facciata anteriore e una sulla facciata posteriore. Mentre il sultano usava solo la porta posteriore, quella anteriore era utilizzata dai funzionari statali e dagli ambasciatori che si presentavano davanti al sultano. La porta a sinistra e la finestra con le sbarre di ferro sono il luogo in cui i doni degli ambasciatori venivano mostrati al sultano. È anche chiamata porta di pişkeş (porta dei doni).

Il periodo più glorioso della Camera di Arz fu durante il regno di Solimano il Magnifico. Dal XVI secolo al XIX secolo, l’edificio è stato sottoposto a varie riparazioni e la storia poetica all’interno della cupola del trono indica che è stata costruita durante il regno del sultano Mehmed III (1595-1603). Il soffitto laccato del trono decorato con gioielli raffigura la lotta tra un drago e un simurg come simbolo di potere tra motivi floreali.
Sebbene questa sala del trono si sia salvata dall’incendio del 1856 con pochi danni, il lutto del focolare, le piastrelle della cupola e delle pareti, le ante in legno delle porte e delle finestre intarsiate con baga e madreperla e tutti i mobili all’interno furono bruciati. Dopo l’incendio del 1856, il sultano Abdülmecid fece ristrutturare la Sala Arz dagli architetti e dagli artigiani del Palazzo Dolmabahçe in stile impero, ed è sopravvissuta fino ad oggi con le sue decorazioni impero e neoclassiche. Le iscrizioni in rilievo in marmo a forma di tughra su entrambi i lati della porta, che elogiano il sultano Abdülmecid, sono state collocate dopo questa ristrutturazione. I pannelli di piastrelle del XVI secolo sono stati ricoperti sulle pareti nel XIX secolo. La fontana a destra dell’ingresso fu costruita da Solimano il Magnifico. Sul cancello utilizzato dai sultani si trovano la tughra del sultano Mustafa III (1757-1774) e un’iscrizione di riparazione. Sulla porta di Pişkeş si trova un’iscrizione calligrafica del sultano Mahmud II.

Biblioteca Ahmed III (Biblioteca Enderun)

Fu costruita dal sultano Ahmed III (1703-1730) sul sito del Padiglione della piscina come biblioteca di fondazione per i ragazzi interni che studiavano alla Scuola del Palazzo di Enderun. Situato al centro del cortile di Enderun, questo edificio, la prima biblioteca del palazzo, presenta un verso arabo di sei distici sulla porta della frase, che riporta la data 1719 in calcolo ebced.
L’iscrizione spiega che il sultano Ahmed III fece costruire questo edificio, in cui dovevano essere raccolti i libri, con il proprio denaro per incoraggiare l’apprendimento della scienza e per ottenere buone azioni. Questo edificio, chiamato anche Biblioteca di Enderun, è costituito da uno spazio centrale a cupola che si erge sopra una sottostruttura a volta. Questo spazio è ampliato da iwan su tre lati. L’esterno è rivestito di marmo. All’ingresso della biblioteca si trovano due fontane, una sul lato dell’edificio e l’altra sul lato del cortile.
Il palazzo è il più bell’esempio di architettura signorile del periodo dei tulipani che sia sopravvissuto senza perdere le sue caratteristiche. L’interno della Biblioteca del Sultano Ahmed III è rivestito di piastrelle Iznik del XVI secolo. Le piastrelle sono state portate da altri palazzi e dimore dei sultani di Istanbul. La cupola e le volte sono decorate con motivi floreali del periodo dei tulipani in tecnica malakâri. Le ante delle finestre e delle porte presentano motivi geometrici classici intarsiati in avorio. Gli interni delle finestre e delle porte sono rivestiti con piastrelle ulama del XVII secolo e i soffitti sono intarsiati con pietre geometriche come nelle ville Baghdad e Revan. Tra le finestre si trovano armadietti per libri con gabbie in filo d’argento. La collezione, composta dai libri del tesoro del sultano Ahmed III e dai libri donati dal sultano Abdülhamid I e dal sultano Selim III, è stata conservata qui fino al 1965, dopodiché è stata inclusa nella collezione della Biblioteca del Palazzo.

Padiglione Fatih (Tesoro di Enderun)

È uno dei primi edifici costruiti dal sultano Mehmed il Conquistatore nel 1462-63 per formare la pianta del Palazzo Topkapı. Come gli altri edifici appartenenti ai sultani del palazzo, anche questo edificio ha una pianta quadrangolare.
Il Palazzo Fatih riflette le linee tipiche delle architetture imperiali con le sue grandi sale, la terrazza a forma di iwan, la sala porticata, l’alto portale dietro una coppia di colonne di porfido, le profonde finestre e le nicchie nelle pareti e il magnifico focolare della stanza. Il Palazzo Fatih è un’applicazione monumentale della tradizionale forma di casa a sala esterna in pietra tagliata. Le due grandi cantine a volta del palazzo, con pareti e volte solide, hanno una sottostruttura che copre un battistero a trifoglio di epoca bizantina.
L’edificio, che all’inizio era coperto da un soffitto in legno e da un tetto in piombo, fu ristrutturato nel XVI secolo e assunse l’aspetto attuale. Il Palazzo Fatih, costruito dal sultano Fatih Mehmed come padiglione panoramico, divenne presto un luogo in cui venivano conservati gli oggetti del tesoro. Dopo la spedizione egiziana di Yavuz Sultan Selim, le terrazze e i portici furono coperti da mura per preservare il tesoro, che divenne molto ricco. Durante il regno del sultano Mahmud I (1730-1754), le colonne di porfido verde di fronte alla porta della sentenza furono racchiuse all’interno del muro e fu creato un nuovo spazio che prese il nome di Tesoro degli inviati. Così, la monumentale porta della corona del Padiglione Fatih e l’intera facciata che si affaccia sul terzo cortile furono coperte da finestre e porte. Inoltre, nel 1766 fu aggiunta una sala dei gioiellieri per la riparazione in loco dei manufatti del Tesoro. Nei periodi successivi, tutte queste aggiunte furono rimosse e l’edificio fu riportato alle condizioni del XVI secolo.

Reparto del Tesoro

Il Reparto del Tesoro, responsabile della tesoreria del palazzo nel cortile di Enderun, era di grande importanza durante l’Impero Ottomano. In questo reparto venivano conservati e protetti oggetti di valore, gioielli, opere d’arte di inestimabile valore e altri oggetti preziosi del palazzo. Un funzionario chiamato Hazinedarbaşı era responsabile del Reparto del Tesoro. Hazinedarbaşı era sia responsabile dell’esecuzione degli affari legati alla tesoreria sia supervisore dell’organizzazione Ehl-i Hiref, che produceva le opere d’arte e di artigianato del palazzo.

A partire dal regno di Fatih Sultan Mehmed, il fondatore dell’Impero Ottomano, l’importanza e la presenza del Reparto del Tesoro e dell’Hazinedarbaşı nel palazzo furono costantemente mantenute. In quanto luogo di conservazione delle ricchezze del palazzo, il Reparto del Tesoro garantiva la sicurezza e la protezione degli oggetti di valore. Allo stesso tempo, qui venivano conservati ed esposti pietre preziose, oggetti d’oro e d’argento che riflettevano lo stile di vita sgargiante dell’Impero Ottomano.

Tuttavia, il cortile del Tesoro non era utilizzato solo per scopi di stoccaggio. Era anche un deposito di preziosi manufatti prodotti da artisti, artigiani e artigiani del palazzo. Per questo motivo, il cortile del Tesoro ospitava tappeti unici fatti a mano, porcellane, ceramiche, miniature, gioielli e altre opere d’arte simili. Questi manufatti, che facevano parte della vita opulenta e lussuosa del palazzo, riflettono il ricco patrimonio culturale dell’Impero Ottomano.

Dopo l’incendio del 1856, l’edificio della Tesoreria fu ristrutturato per ordine del sultano Abdülmecid. L’incendio distrusse molte parti del palazzo, ma preservò il prezioso contenuto del Reparto del Tesoro. L’edificio ristrutturato della Tesoreria ha mantenuto la sua importanza e la sua esistenza anche negli ultimi periodi dell’Impero Ottomano.

Per questo motivo, il Reparto del Tesoro, che custodisce le ricchezze del palazzo ottomano e riflette il patrimonio artistico e culturale dell’Impero Ottomano, ha un significato storico. Questa struttura unica era un museo che poteva essere visitato per ore e gettava luce sul passato dell’Impero Ottomano, elegantemente esposto ai visitatori.

La Sala delle Sacre Reliquie e il Dipartimento delle Sacre Reliquie

Costruita durante il regno del sultano Mehmed il Conquistatore (1451-1481) come appartamento privato dei sultani nel cortile dell’Enderûn, l’Has Oda (Hırka-i Saadet Dairesi) è un padiglione del palazzo a due piani a pianta quadrangolare. Il doppio spazio all’ingresso è stato chiamato Şadırvanlı Sofa per la fontana di marmo sotto la cupola.
Le altre due parti dello spazio quadrangolare erano concepite come due sale a cupola collegate tra loro e al Divano da porte. Anche l’ingresso dell’Appartamento della Sala Has è giunto fino ai giorni nostri con le modifiche apportate durante il regno del sultano Ahmed III (1703-1730). Il Kelime-i Tevhid sulla porta, datato 1725 e scritto in calligrafia celî sülüs, è opera del sultano Ahmed III, che era un buon calligrafo.
Su entrambi i lati della porta, a forma di tughra, sono riportate le frasi “Meliki Meliki Hakan-ı Emced” a destra e “Sultan Ahmed, Saliki Sultan Ahmed della Sharia” a sinistra. La prima stanza a destra, all’ingresso dal Divano con fontana, è l’Arzhane, dove il sultano incontrava gli Arz Aghas e dove essi presentavano i loro desideri al sultano. La seconda stanza nell’angolo è la Sala del Trono / Sala Has, dove si trova il trono del sultano e che è il luogo più importante dell’edificio. Il sultano di Yavuz Selim I scelse questa sala per proteggere la Sacra Corona, che portò con sé dopo la spedizione in Egitto, e apportò modifiche all’organizzazione della Sala Has. Fino alla seconda metà del XVI secolo, i sultani che rimasero qui fino alla fine dell’impero si sedevano sul trono prima della cerimonia di incoronazione e visitavano la Casa Santa con cerimonie ufficiali di Stato il 14° e il 15° giorno di Ramadan ogni anno. La Sala Has è stata riparata con cura da tutti i sultani per la venerazione della Sacra Corona e quasi ogni sultano ha cercato di rivitalizzare questo luogo durante il suo regno.

La Sala Has, così come si è conservata fino ad oggi, presenta il più originale disegno di piastrelle applicato negli alloggi dei sultani alla fine del XVI secolo nel palazzo. La Sala Has / Appartamento Hırka-i Saadet è attualmente utilizzata come sala espositiva per le Sacre Reliquie conservate al suo interno per secoli. Quando si entra nell’Appartamento della Sala Has dal Cortile Enderun, una panca di marmo bianco spicca a sinistra della porta. Questa panca di marmo ha un grande significato simbolico per i sultani ottomani. La panca di marmo in questione era riservata esclusivamente ai sultani ottomani uccisi e ai loro principi; la bara del sultano defunto veniva posta sulla panca e veniva eseguita l’orazione funebre. Proprio accanto alla panca di marmo, all’ingresso della Camera Has, si trova un pozzo con un anello di marmo e un coperchio di ferro. Anche questo piccolo pozzo, la cui esistenza era nascosta all’esterno, è legato al Dipartimento del Cardigan-i Saâdet.
Quando la camera veniva pulita, la polvere della camera veniva versata in questo pozzo in segno di rispetto. Nell’angolo in cui si incontrano i portici, a destra dell’ingresso, si trova un mortaio di marmo. Per rendere profumata la Sala Has, gli addetti alla Camera Has vi preparavano dei piatti che contenevano ingredienti preziosi come l’ambra, il sandalo e il legno di oud.
Nel XIX secolo, il reparto della Camera Has e la sezione porticata di fronte agli edifici di servizio furono chiusi e fu costruito un nuovo reparto per i funzionari responsabili delle Sacre Reliquie. Il reparto è utilizzato come spazio espositivo per la collezione di ritratti del Sultano.

Moschea di Agalar

La moschea di Ağalar fu costruita durante il regno di Fatih per il culto del sultano, aliasğalar e dei ragazzi interni. Si trova sul lato del Corno d’Oro del cortile Enderûn, dopo la Sala Has. Il grande spazio centrale è stato coperto con un’ampia volta a botte nel XVIII secolo. Sui lati stretti si trovano due spazi. Lo spazio sul lato della sala Has ha un mihrab separato. Lo spazio sul lato opposto è riservato al culto degli aghas Seferli, Kilerli e Hazineli. Dietro il grande luogo di culto, tre finestre si aprono sul masjid dell’harem.
Oltre ai sultani, qui pregavano anche Valide Sultan e gli Haseki. Le pareti sono ricoperte di piastrelle del XVII secolo. Gli esempi più interessanti sono le pile con lettere vav firmate da Kemankeş Mustafa. Questo luogo era destinato alla preghiera degli aghas di alto rango. Secondo l’iscrizione sulla porta, Es-seyyid Mehmed Aga effettuò la più importante riparazione della struttura in pietra e mattoni nei secoli precedenti, ristrutturando il masjid adiacente. L’iscrizione su piastrella all’interno della porta riporta la data Hijrî 1136 (Miladî 1722) e il nome “Es-seyyid Mehmed Aga”. Dopo il 1881, l’edificio fu utilizzato come magazzino e fu riparato nel 1916. L’altra iscrizione, datata 1928 e scritta da Kamil Akdik, è del 1928. La moschea Agalar, che fu nuovamente riparata nel 1925, fu chiamata Yeni Kütüphane dopo che la biblioteca di Ahmed III e le altre biblioteche del Palazzo furono riunite qui.

Rione Kilerli

Fu costruito da Mehmed il Conquistatore all’interno del progetto del Palazzo Topkapı, tra il Padiglione Fatih e il Reparto del Tesoro. Il Kiler Kethüdası, il capo del Reparto Kiler, era anche responsabile delle cucine del palazzo. I compiti dei ragazzi interni del Reparto Kiler erano la preparazione dei pasti del Sultano, l’allestimento e lo sparecchiamento della sua tavola e la conservazione dei preziosi utensili da cucina che venivano serviti al Sultano. Oltre a preparare per il Sultano cibi come pasta, sciroppo, sorbetti, noci, ecc. i ragazzi interni preparavano anche le candele per i palazzi, gli appartamenti e le masjid del palazzo. I ragazzi interni del Reparto Kiler, che preparavano anche le medicine per i pazienti ricoverati nell’ospedale di Enderun, raccoglievano l’acqua della “pioggia d’aprile”, che si credeva fosse curativa in aprile, e la presentavano al Sultano.

All’epoca della sua costruzione, la Cantina era a due piani e in legno. Il pavimento era lastricato con pietre decorate e davanti al reparto c’era un portico con colonne di marmo. C’era una fornace per riscaldare gli abitanti del rione. Dopo l’abolizione del Rione Kiler, fu demolito nel 1847 e al suo posto fu costruita la Camera del Tesoro. Tra il Tesoro e il quarto piano si trova un passaggio ad arco.
L’iscrizione sull’arco del passaggio è datata Hijrî 1152 (Miladî 1739). Durante le riparazioni effettuate tra il 1951 e il 1967, l’interno è stato convertito in cemento armato e completamente modificato e aperto come edificio amministrativo della Direzione del Museo del Palazzo Topkapı. L’edificio è tuttora utilizzato come Direzione del Museo del Palazzo Topkapı.

Kuşhane e Porta dell’Harem

È noto che fino alla fine del XIX secolo esisteva un piccolo cortile interno tra la Moschea Agalar e il Reparto della Piccola Camera. Da questo cortile, la porta Kuşhane conduceva all’Harem. La Kuşhane esistente accanto alla porta, che oggi è utilizzata come uscita dell’appartamento Harem, è composta da due stanze sovrapposte. Il balcone della stanza superiore che si affaccia sul cortile è stato costruito nel 1916. Con la sua disposizione in facciata, ricorda un esempio su larga scala di casetta per uccelli tradizionale.
Tuttavia, le condizioni attuali dell’edificio non corrispondono al suo aspetto originale: l’iscrizione datata 1734/35 sulla porta Kuşhane dell’harem afferma che il sultano Mahmud I (1730-1754) fece riparare la cucina Kuşhane.

Sala del Reparto / Ritratti del Sultano

La Hırka-i Saadet Dairesi è un edificio storico di Istanbul. Nella seconda metà del XIX secolo, fu creato aggiungendo una volta ai portici dell’Has Oda nel cortile di Enderun. Questo appartamento fa parte del Palazzo Topkapı, il centro religioso e politico dell’Impero Ottomano.

L’appartamento Hırka-i Saadet è una stanza in cui sono conservati gli abiti del Profeta Maometto, noti anche come Hırka-i Saadet, di grande importanza per i sultani ottomani. Questi abiti, che hanno una grande sacralità nel mondo islamico, hanno un valore religioso e storico.

Le colonne, le cupole e i muri in pietra all’interno dell’edificio furono costruiti durante il regno del sultano Mehmed il Conquistatore (1441-1446/1451-1481). Questo periodo coincide con il primo periodo dell’Impero Ottomano ed è caratterizzato da una grande ricchezza architettonica ed estetica.

IV. Cortile

Questa parte del palazzo, chiamata Quarto Cortile o Quarto Luogo, è costituita dal Giardino dei Tulipani e dalla terrazza chiamata Sofa-i Hümâyûn. Nella prima metà del XVII secolo, durante i regni del sultano Murad IV (1623-1640) e del sultano Ibrahim (1640-1648), la terrazza con piscina, chiamata anche Divano di marmo, fu estesa verso il Corno d’Oro e furono costruiti nuovi padiglioni.
I portici del Divano di marmo hanno assunto la forma attuale nel 1916. Il Padiglione del Divano di legno e il Padiglione di pietra/Torre di Ekimbaşı, che venivano utilizzati come stanze private dai sultani nel Giardino della Lâla (Tulipano) sotto la terrazza con piscina, sono le strutture che si sono conservate fino ad oggi.
Nel giardino c’erano vigneti e vari alberi da frutto, in cui si coltivavano rose, tulipani, giacinti, garofani e fiori di gelsomino, aranci e limoni. Sul lato Marmara del Giardino dei Tulipani si trovano il Padiglione Mecidiye, la Sala Esvap e la Moschea del Divano, costruiti in stile impero come ultimi edifici del Palazzo nel XIX secolo. Il giardino è collegato al Giardino Has, oggi Parco Gülhane, dalla Porta di Mabeyn con una torre che riflette lo stile di Sarkis Balyan, l’architetto del Palazzo Mecidiye.

Sala della circoncisione

Si ritiene che il padiglione estivo, situato sulla facciata più spettacolare del palazzo che si affaccia su Galata, sia stato costruito durante il regno di Solimano il Magnifico (1520-1566). Questo padiglione è una delle strutture architettoniche più importanti del periodo ottomano ed è stato testimone di molti eventi storici. Questo padiglione del palazzo, progettato come stanza estiva del sultano, ha un grande valore storico e architettonico.

Conosciuto anche come Sala della Circoncisione, questo padiglione veniva utilizzato durante la circoncisione dei principi del sultano Ahmed III (1703-1730). Le cerimonie di circoncisione dei principi sono considerate uno dei momenti importanti che hanno plasmato il futuro dell’Impero Ottomano. Per questo motivo, il Padiglione del Palazzo, noto come Sala della Circoncisione, è diventato un importante simbolo storico e culturale.

Il padiglione, che ha una pianta quadrata e un’unica stanza, ha dietro di sé una piccola stufa per il caffè. Questa caffettiera è un elemento che riflette la vita sociale dell’epoca e aggiunge un fascino particolare al palazzo. Qui i visitatori del Padiglione del Palazzo possono trascorrere il tempo bevendo tè e caffè in un ambiente piacevole.

Una delle caratteristiche più notevoli del Padiglione del Palazzo sono le piastrelle colorate bianco-blu della sua facciata. Queste piastrelle sono realizzate in stile saz e appartengono al famoso pittore del XVI secolo Şah Kulu. Le piastrelle colorate e dettagliate conferiscono al palazzo un aspetto affascinante. Queste piastrelle sono considerate un importante esempio di arte del periodo ottomano e sono uno degli elementi che attirano l’attenzione dei visitatori.

Il Padiglione del Palazzo ha subito alcune modifiche nel corso del tempo. Nel 1640, il luogo fu rinnovato in occasione della sistemazione delle terrazze voluta dal sultano Ibrahim. Queste sistemazioni a terrazza diedero al palazzo un aspetto più ampio e spazioso.

Padiglione Revan

Costruito nel 1635 per commemorare la conquista di Revan da parte del sultano Murad IV (1623-1640), il padiglione fu costruito nel Sofa-i Hümayûn nell’area ricavata dalla riduzione dello stagno che esisteva dal regno di Mehmed il Conquistatore (1451-1481). Si pensa che sia stato costruito da Koca Kasım Ağa, il principale architetto dell’epoca, il padiglione ha una pianta ottagonale con tre iwan.
Sul soffitto dell’alcova situata tra i due iwan, sulla facciata orientale che si affaccia sul Giardino dei Tulipani, sono presenti alcuni distici di Kaside-i Bürde. Nel 1733, il sultano Mahmud I (1730-1754) creò una biblioteca di fondazione per l’Has Odalılar negli armadietti di legno del palazzo, estremamente preziosa e dominata da libri di storia.
Questa biblioteca di fondazione, sviluppata dal sultano Osman III (1754-57) e dal sultano Mustafa III (1757-1774), fu inclusa nella collezione della Biblioteca di Palazzo dopo che il Palazzo divenne un museo. Durante la pulizia, chiamata pars, della Camera della Sacra Corona, a cui partecipavano anche i sultani, le Sacre Reliquie erano conservate nel Padiglione Revan. In alcune fonti, questo padiglione è indicato anche come Sala Sarik.

Padiglione di Baghdad

Costruito per commemorare la conquista di Baghdad da parte del sultano Murad IV (1623-1640), il padiglione fu probabilmente realizzato dall’architetto Koca Kasım nel 1639 alla fine della terrazza di marmo, in sostituzione di un padiglione a torre che esisteva in precedenza. I versi sulla fascia che circonda il padiglione sono stati scritti da Tophaneli Enderunî Mahmud Çelebi, uno dei famosi calligrafi del palazzo, in calligrafia celî sülüs bianca su sfondo blu. Anche il distico persiano sulla porta del padiglione, che non reca alcuna iscrizione, include la Parola di Dio. Negli armadietti del padiglione con porte in madreperla, baga e avorio intagliato, sono stati collocati i libri donati dal sultano Abdülhamid I (1774-1789) e dal sultano Selim III (1789-1807). La biblioteca del Padiglione di Baghdad è stata inclusa nella collezione della Biblioteca del Palazzo dopo la conversione del Palazzo in museo. La piccola stanza dietro il padiglione è stata utilizzata come stufa per il caffè.

Iftariye Kameriyesi (illuminazione lunare)

Fu costruito durante il regno del sultano Ibrahim (1640-1648).
Il padiglione del tombak, a forma di camelia, fu separato dal marmo con la sua posizione sporgente e fu portato in una posizione che domina il Corno d’Oro e Galata con i giardini sottostanti. Si pensa che i sultani fossero soliti rompere il digiuno qui durante il Ramadan. Per questo motivo deve essere stato chiamato İftariye. Dalle fonti si evince che durante le cerimonie festive che coincidevano con i mesi estivi, i sultani accettavano qui i saluti festivi degli Enderunlu e assistevano agli spettacoli sportivi nel giardino inferiore.

Padiglione Sofa

Il padiglione, noto come Padiglione del Divano, Padiglione Kara Mustafa Pasha e Padiglione Merdivenbaşı, fu costruito durante il regno del sultano Mehmed IV (1648-1687). Il padiglione, composto da due sezioni indipendenti chiamate Divanhane e Sala Şerbet, fu riparato durante i regni del sultano Ahmed III (1703-1730) e del sultano Mahmud I (1730-1754).

Il Padiglione del Divano si trova nel giardino del Palazzo Beylerbeyi, nel quartiere Üsküdar di Istanbul. Questo padiglione è una parte importante del complesso del palazzo ed è stato utilizzato da vari sultani nel corso della storia. Il padiglione, dove i sultani assistevano alle gare sportive dei ragazzi di Enderunlu e organizzavano conferenze per riunioni e trattative, è sopravvissuto fino ai giorni nostri come primo esempio dello stile chiamato rococò turco, grazie alle riparazioni subite.

Il Divanhane, situato all’interno del padiglione, è una sezione in cui si sedevano i sultani e si tenevano le riunioni del divan. In questa sezione si discutevano gli affari di Stato e si prendevano decisioni. Ha una funzione simile a quella delle divanhouse del Palazzo Topkapı, il centro amministrativo dell’Impero Ottomano. La Sala del sorbetto è un luogo elegante dove i sultani e i loro ospiti consumavano bevande rinfrescanti.

Moschea del Divano

In epoche successive, Çadır Köşkü e Silahdarağa Köşkü furono costruite nel luogo in cui Fatih fece costruire il Padiglione del Terzo Luogo durante la costruzione del Palazzo Topkapı.
Durante il regno di Solimano il Magnifico, le fonti riportano che la Moschea di Sofa fu costruita insieme al Focolare di Sofa. Il sultano Mahmud II fece demolire l’edificio e costruire al suo posto la Moschea di Sofa nel 1809, perché nel Padiglione Silahdarağa era prevista la detronizzazione del sultano Selim III. Quando il sultano Abdülmecid costruì il palazzo Mecidiye e la sala Esvab nel 1859, fece demolire nuovamente la masjid e costruì la moschea Sofa.
Dall’iscrizione della moschea, scritta da Safvet, si capisce che fu costruita perché i funzionari dell’Ufficio del Ciambellano del Tesoro e del Reparto del Tesoro vi eseguissero le loro preghiere. La Cava di Sofalılar, che dà il nome alla moschea, è un’antica organizzazione del palazzo. I loro reparti erano situati sotto il Padiglione delle Tende. I Sofalılar, che possono essere considerati una sezione dei Bostancı (giardinieri), custodivano il Quarto e il Quinto luogo e si occupavano della pulizia della Camera della Santa Casa.

Padiglione Mecidiye

È l’ultimo edificio costruito nel Palazzo Topkapı. Fu costruito dal sultano Abdülmecid nel 1859 da Serkis Balyan Kalfa, l’architetto del Palazzo Dolmabahçe. Sebbene il padiglione fosse inizialmente chiamato Yeni Köşk, col tempo fu chiamato Mecidiye Köşkü in riferimento al sultano Abdülmecid. Fu costruito sopra i piani interrati a cupola a volta dei padiglioni Terzo Luogo e Çadır. Alcuni dei muri del seminterrato e i muri di contenimento più in basso risalgono al periodo bizantino. Dopo che i sultani iniziarono a risiedere a Dolmabahçe e a Palazzo Yıldız, i sultani riposavano in questo padiglione quando venivano a partecipare a cerimonie come lo julus e la visita alla Casa Santa.

Sala Hekimbasi / Torre del Capo Lala

All’epoca della sua costruzione, la Cantina era a due piani e in legno. Il pavimento era lastricato con pietre decorate e davanti al reparto c’era un portico con colonne di marmo. C’era una fornace per riscaldare gli abitanti del rione. Dopo l’abolizione del Rione Kiler, fu demolito nel 1847 e al suo posto fu costruita la Camera del Tesoro. Tra il Tesoro e il quarto piano si trova un passaggio ad arco.
L’iscrizione sull’arco del passaggio è datata Hijrî 1152 (Miladî 1739). Durante le riparazioni effettuate tra il 1951 e il 1967, l’interno è stato convertito in cemento armato e completamente modificato e aperto come edificio amministrativo della Direzione del Museo del Palazzo Topkapı. L’edificio è tuttora utilizzato come Direzione del Museo del Palazzo Topkapı.

Kuşhane e Porta dell’Harem

È noto che fino alla fine del XIX secolo esisteva un piccolo cortile interno tra la Moschea Agalar e il Reparto della Piccola Camera. Da questo cortile, la porta Kuşhane conduceva all’Harem. La Kuşhane esistente accanto alla porta, che oggi è utilizzata come uscita dell’appartamento Harem, è composta da due stanze sovrapposte. Il balcone della stanza superiore che si affaccia sul cortile è stato costruito nel 1916. Con la sua disposizione in facciata, ricorda un esempio su larga scala di casetta per uccelli tradizionale.
Tuttavia, le condizioni attuali dell’edificio non corrispondono al suo aspetto originale: l’iscrizione datata 1734/35 sulla porta Kuşhane dell’harem afferma che il sultano Mahmud I (1730-1754) fece riparare la cucina Kuşhane.

Sala del Reparto / Ritratti del Sultano

La Hırka-i Saadet Dairesi è un edificio storico di Istanbul. Nella seconda metà del XIX secolo, fu creato aggiungendo una volta ai portici dell’Has Oda nel cortile di Enderun. Questo appartamento fa parte del Palazzo Topkapı, il centro religioso e politico dell’Impero Ottomano.

L’appartamento Hırka-i Saadet è una stanza in cui sono conservati gli abiti del Profeta Maometto, noti anche come Hırka-i Saadet, di grande importanza per i sultani ottomani. Questi abiti, che hanno una grande sacralità nel mondo islamico, hanno un valore religioso e storico.

Le colonne, le cupole e i muri in pietra all’interno dell’edificio furono costruiti durante il regno del sultano Mehmed il Conquistatore (1441-1446/1451-1481). Questo periodo coincide con il primo periodo dell’Impero Ottomano ed è caratterizzato da una grande ricchezza architettonica ed estetica.

IV. Cortile

Questa parte del palazzo, chiamata Quarto Cortile o Quarto Luogo, è costituita dal Giardino dei Tulipani e dalla terrazza chiamata Sofa-i Hümâyûn. Nella prima metà del XVII secolo, durante i regni del sultano Murad IV (1623-1640) e del sultano Ibrahim (1640-1648), la terrazza con piscina, chiamata anche Divano di marmo, fu estesa verso il Corno d’Oro e furono costruiti nuovi padiglioni.
I portici del Divano di marmo hanno assunto la forma attuale nel 1916. Il Padiglione del Divano di legno e il Padiglione di pietra/Torre di Ekimbaşı, che venivano utilizzati come stanze private dai sultani nel Giardino della Lâla (Tulipano) sotto la terrazza con piscina, sono le strutture che si sono conservate fino ad oggi.
Nel giardino c’erano vigneti e vari alberi da frutto, in cui si coltivavano rose, tulipani, giacinti, garofani e fiori di gelsomino, aranci e limoni. Sul lato Marmara del Giardino dei Tulipani si trovano il Padiglione Mecidiye, la Sala Esvap e la Moschea del Divano, costruiti in stile impero come ultimi edifici del Palazzo nel XIX secolo. Il giardino è collegato al Giardino Has, oggi Parco Gülhane, dalla Porta di Mabeyn con una torre che riflette lo stile di Sarkis Balyan, l’architetto del Palazzo Mecidiye.

Sala della circoncisione

Si ritiene che il padiglione estivo, situato sulla facciata più spettacolare del palazzo che si affaccia su Galata, sia stato costruito durante il regno di Solimano il Magnifico (1520-1566). Questo padiglione è una delle strutture architettoniche più importanti del periodo ottomano ed è stato testimone di molti eventi storici. Questo padiglione del palazzo, progettato come stanza estiva del sultano, ha un grande valore storico e architettonico.

Conosciuto anche come Sala della Circoncisione, questo padiglione veniva utilizzato durante la circoncisione dei principi del sultano Ahmed III (1703-1730). Le cerimonie di circoncisione dei principi sono considerate uno dei momenti importanti che hanno plasmato il futuro dell’Impero Ottomano. Per questo motivo, il Padiglione del Palazzo, noto come Sala della Circoncisione, è diventato un importante simbolo storico e culturale.

Il padiglione, che ha una pianta quadrata e un’unica stanza, ha dietro di sé una piccola stufa per il caffè. Questa caffettiera è un elemento che riflette la vita sociale dell’epoca e aggiunge un fascino particolare al palazzo. Qui i visitatori del Padiglione del Palazzo possono trascorrere il tempo bevendo tè e caffè in un ambiente piacevole.

Una delle caratteristiche più notevoli del Padiglione del Palazzo sono le piastrelle colorate bianco-blu della sua facciata. Queste piastrelle sono realizzate in stile saz e appartengono al famoso pittore del XVI secolo Şah Kulu. Le piastrelle colorate e dettagliate conferiscono al palazzo un aspetto affascinante. Queste piastrelle sono considerate un importante esempio di arte del periodo ottomano e sono uno degli elementi che attirano l’attenzione dei visitatori.

Il Padiglione del Palazzo ha subito alcune modifiche nel corso del tempo. Nel 1640, il luogo fu rinnovato in occasione della sistemazione delle terrazze voluta dal sultano Ibrahim. Queste sistemazioni a terrazza diedero al palazzo un aspetto più ampio e spazioso.

Padiglione Revan

Costruito nel 1635 per commemorare la conquista di Revan da parte del sultano Murad IV (1623-1640), il padiglione fu costruito nel Sofa-i Hümayûn nell’area ricavata dalla riduzione dello stagno che esisteva dal regno di Mehmed il Conquistatore (1451-1481). Si pensa che sia stato costruito da Koca Kasım Ağa, il principale architetto dell’epoca, il padiglione ha una pianta ottagonale con tre iwan.
Sul soffitto dell’alcova situata tra i due iwan, sulla facciata orientale che si affaccia sul Giardino dei Tulipani, sono presenti alcuni distici di Kaside-i Bürde. Nel 1733, il sultano Mahmud I (1730-1754) creò una biblioteca di fondazione per l’Has Odalılar negli armadietti di legno del palazzo, estremamente preziosa e dominata da libri di storia.
Questa biblioteca di fondazione, sviluppata dal sultano Osman III (1754-57) e dal sultano Mustafa III (1757-1774), fu inclusa nella collezione della Biblioteca di Palazzo dopo che il Palazzo divenne un museo. Durante la pulizia, chiamata pars, della Camera della Sacra Corona, a cui partecipavano anche i sultani, le Sacre Reliquie erano conservate nel Padiglione Revan. In alcune fonti, questo padiglione è indicato anche come Sala Sarik.

Padiglione di Baghdad

Costruito per commemorare la conquista di Baghdad da parte del sultano Murad IV (1623-1640), il padiglione fu probabilmente realizzato dall’architetto Koca Kasım nel 1639 alla fine della terrazza di marmo, in sostituzione di un padiglione a torre che esisteva in precedenza. I versi sulla fascia che circonda il padiglione sono stati scritti da Tophaneli Enderunî Mahmud Çelebi, uno dei famosi calligrafi del palazzo, in calligrafia celî sülüs bianca su sfondo blu. Anche il distico persiano sulla porta del padiglione, che non reca alcuna iscrizione, include la Parola di Dio. Negli armadietti del padiglione con porte in madreperla, baga e avorio intagliato, sono stati collocati i libri donati dal sultano Abdülhamid I (1774-1789) e dal sultano Selim III (1789-1807). La biblioteca del Padiglione di Baghdad è stata inclusa nella collezione della Biblioteca del Palazzo dopo la conversione del Palazzo in museo. La piccola stanza dietro il padiglione è stata utilizzata come stufa per il caffè.

Iftariye Kameriyesi (illuminazione lunare)

Fu costruito durante il regno del sultano Ibrahim (1640-1648).
Il padiglione del tombak, a forma di camelia, fu separato dal marmo con la sua posizione sporgente e fu portato in una posizione che domina il Corno d’Oro e Galata con i giardini sottostanti. Si pensa che i sultani fossero soliti rompere il digiuno qui durante il Ramadan. Per questo motivo deve essere stato chiamato İftariye. Dalle fonti si evince che durante le cerimonie festive che coincidevano con i mesi estivi, i sultani accettavano qui i saluti festivi degli Enderunlu e assistevano agli spettacoli sportivi nel giardino inferiore.

Padiglione Sofa

Il padiglione, noto come Padiglione del Divano, Padiglione Kara Mustafa Pasha e Padiglione Merdivenbaşı, fu costruito durante il regno del sultano Mehmed IV (1648-1687). Il padiglione, composto da due sezioni indipendenti chiamate Divanhane e Sala Şerbet, fu riparato durante i regni del sultano Ahmed III (1703-1730) e del sultano Mahmud I (1730-1754).

Il Padiglione del Divano si trova nel giardino del Palazzo Beylerbeyi, nel quartiere Üsküdar di Istanbul. Questo padiglione è una parte importante del complesso del palazzo ed è stato utilizzato da vari sultani nel corso della storia. Il padiglione, dove i sultani assistevano alle gare sportive dei ragazzi di Enderunlu e organizzavano conferenze per riunioni e trattative, è sopravvissuto fino ai giorni nostri come primo esempio dello stile chiamato rococò turco, grazie alle riparazioni subite.

Il Divanhane, situato all’interno del padiglione, è una sezione in cui si sedevano i sultani e si tenevano le riunioni del divan. In questa sezione si discutevano gli affari di Stato e si prendevano decisioni. Ha una funzione simile a quella delle divanhouse del Palazzo Topkapı, il centro amministrativo dell’Impero Ottomano. La Sala del sorbetto è un luogo elegante dove i sultani e i loro ospiti consumavano bevande rinfrescanti.

Moschea del Divano

In epoche successive, Çadır Köşkü e Silahdarağa Köşkü furono costruite nel luogo in cui Fatih fece costruire il Padiglione del Terzo Luogo durante la costruzione del Palazzo Topkapı.
Durante il regno di Solimano il Magnifico, le fonti riportano che la Moschea di Sofa fu costruita insieme al Focolare di Sofa. Il sultano Mahmud II fece demolire l’edificio e costruire al suo posto la Moschea di Sofa nel 1809, perché nel Padiglione Silahdarağa era prevista la detronizzazione del sultano Selim III. Quando il sultano Abdülmecid costruì il palazzo Mecidiye e la sala Esvab nel 1859, fece demolire nuovamente la masjid e costruì la moschea Sofa.
Dall’iscrizione della moschea, scritta da Safvet, si capisce che fu costruita perché i funzionari dell’Ufficio del Ciambellano del Tesoro e del Reparto del Tesoro vi eseguissero le loro preghiere. La Cava di Sofalılar, che dà il nome alla moschea, è un’antica organizzazione del palazzo. I loro reparti erano situati sotto il Padiglione delle Tende. I Sofalılar, che possono essere considerati una sezione dei Bostancı (giardinieri), custodivano il Quarto e il Quinto luogo e si occupavano della pulizia della Camera della Santa Casa.

Padiglione Mecidiye

È l’ultimo edificio costruito nel Palazzo Topkapı. Fu costruito dal sultano Abdülmecid nel 1859 da Serkis Balyan Kalfa, l’architetto del Palazzo Dolmabahçe. Sebbene il padiglione fosse inizialmente chiamato Yeni Köşk, col tempo fu chiamato Mecidiye Köşkü in riferimento al sultano Abdülmecid. Fu costruito sopra i piani interrati a cupola a volta dei padiglioni Terzo Luogo e Çadır. Alcuni dei muri del seminterrato e i muri di contenimento più in basso risalgono al periodo bizantino. Dopo che i sultani iniziarono a risiedere a Dolmabahçe e a Palazzo Yıldız, i sultani riposavano in questo padiglione quando venivano a partecipare a cerimonie come lo julus e la visita alla Casa Santa.

Sala Hekimbasi / Torre del Capo Lala

Durante il regno di Mehmed il Conquistatore, lo spazio quadrato appartenente al periodo romano orientale non fu distrutto e fu costruito sulle mura della città. La sala Hekimbaşı è una sorta di farmacia che prende il nome da Hekimbaşı, che era il capo dei 60-70 medici, kehhaller e chirurghi dell’organizzazione Birûn del palazzo.
Nel palazzo c’erano due farmacie e cinque ospedali, uno dei quali si trovava nell’Harem. Nel palazzo, la cura del sultano e dei membri dell’Harem e dell’Enderun era affidata ai medici, agli oculisti (kehhaller) e ai chirurghi dell’organizzazione sanitaria diretta da Hekimbaşı. Le medicine e i preparati da utilizzare per il trattamento venivano preparati dal personale dell’Hekimbaşı e soprattutto dai ragazzi interni del reparto Kilerli.
Queste miscele speciali preparate dagli Hekimbaşı erano di solito conservate in calamai, ciotole e bottiglie speciali. Abdülhak Molla, che prestò servizio durante il regno del sultano Abdülmecid (1839-1861), fu l’ultimo Hekimbaşı del Palazzo Topkapı. Dopo che i sultani smisero di vivere a Palazzo Topkapı, la stanza dell’Hekimbaşı fu utilizzata prima come meşkhane e poi come officina per la riparazione delle armi. All’inizio del XX secolo, l’edificio fu riparato e vi furono riuniti materiali legati alla medicina e alla farmaceutica.Durante il regno di Mehmed il Conquistatore, lo spazio quadrato appartenente al periodo romano orientale non fu distrutto e fu costruito sulle mura della città. La sala Hekimbaşı è una sorta di farmacia che prende il nome da Hekimbaşı, che era il capo dei 60-70 medici, kehhaller e chirurghi dell’organizzazione Birûn del palazzo.
Nel palazzo c’erano due farmacie e cinque ospedali, uno dei quali si trovava nell’Harem. Nel palazzo, la cura del sultano e dei membri dell’Harem e dell’Enderun era affidata ai medici, agli oculisti (kehhaller) e ai chirurghi dell’organizzazione sanitaria diretta da Hekimbaşı. Le medicine e i preparati da utilizzare per il trattamento venivano preparati dal personale dell’Hekimbaşı e soprattutto dai ragazzi interni del reparto Kilerli.
Queste miscele speciali preparate dagli Hekimbaşı erano di solito conservate in calamai, ciotole e bottiglie speciali. Abdülhak Molla, che prestò servizio durante il regno del sultano Abdülmecid (1839-1861), fu l’ultimo Hekimbaşı del Palazzo Topkapı. Dopo che i sultani smisero di vivere a Palazzo Topkapı, la stanza dell’Hekimbaşı fu utilizzata prima come meşkhane e poi come officina per la riparazione delle armi. All’inizio del XX secolo, l’edificio fu riparato e vi furono riuniti materiali legati alla medicina e alla farmaceutica.

Sala Esvab

Gli abiti indossati dai sultani nelle cerimonie ufficiali e i gioielli che li accompagnavano erano tra gli oggetti più importanti conservati con cura nel palazzo ottomano. A questo scopo fu costruito il Padiglione Mecidiye, uno degli edifici più importanti del palazzo. Costruito a metà del XIX secolo in stile europeo, il padiglione ha un’architettura sgargiante e veniva utilizzato come luogo in cui venivano conservati gli abiti da cerimonia dei sultani.

Le Sale Esvab, invece, sono stanze speciali utilizzate nel palazzo ottomano fin dal regno di Mehmed il Conquistatore e riservate al deposito di tessuti, abiti e gioielli dei sultani. Questo compito, iniziato dall’Agha Dulbent, è stato assolto nel tempo dall’Esvabcıbaşı e dal suo entourage. Le Sale Esvab sono aree accuratamente protette dove vengono conservati in modo organizzato tessuti e abiti preziosi.

Questi importanti edifici fanno luce sul ricco patrimonio culturale e storico dell’Impero Ottomano. Il Padiglione Mecidiye e le Sale Esvab sono noti come luoghi preziosi che hanno portato ai giorni nostri importanti dettagli sull’abbigliamento e sulle cerimonie dei sultani.

Harem e sezioni architettoniche

Harem, che in arabo significa “luogo sacro dove non è permesso entrare”, descrive la vita familiare privata nei Paesi musulmani. La parola “harem” è stata usata in due sensi diversi. Il primo si riferisce all'”harem del sultano”, cioè alla sua famiglia, e il secondo al luogo in cui la famiglia viveva. Lo scopo dell’harem di palazzo, che costituiva un’ala del personale capitolino reclutato secondo la concezione ottomana dell’amministrazione, non era solo quello di formare la dinastia, ma anche di creare un’aristocrazia di Stato facendo sposare le concubine, dopo un’educazione disciplinata, agli aghas formati alla scuola di Enderun.

Il Dipartimento Harem del Palazzo Topkapı era l’alloggio del sultano, del sultano valide, delle donne del sultano, dei loro figli, sorelle e fratelli, delle concubine della servitù e degli Agha neri, i guardiani dell’Harem. Questo gruppo di edifici, che rappresenta il luogo privato e proibito della dinastia, è un complesso estremamente importante dal punto di vista storico-architettonico, in quanto contiene esempi in stile di varie epoche, dal XVI secolo all’inizio del XIX secolo.
L’Harem, che si è ampliato con le aggiunte fatte durante il regno di ogni sultano, oggi conta circa 300 stanze, 9 bagni, 2 moschee, 1 ospedale, 1 lavanderia e molti reparti. Nell’istituzionalizzazione dell’Harem, i luoghi in cui vivevano tutti i gruppi di servizio erano raccolti intorno a un cortile. Il pavimento in pietra podima si conclude nel Divano con focolare, l’ingresso dell’appartamento del sultano, sottolineando l’itinerario del sultano.

Cupola del Gabinetto / Tesoro dell’Harem / Tesoro di Haremeyn

L’Appartamento Harem è una parte importante del complesso di palazzi dell’Impero Ottomano, che vanta una ricca storia. Costruito per la prima volta durante il regno del sultano Murad III (1574-95), è uno degli spazi abitativi privati del palazzo. Il Dipartimento Harem è stato testimone di alcuni dei periodi più potenti e imponenti dell’Impero Ottomano.

In quest’area speciale sono stati conservati oggetti preziosi appartenenti ai sultani del palazzo e ad altri funzionari di alto rango. Gli armadi a muro erano utilizzati per conservare oggetti di grande valore, usati per le processioni del Surre e per altri eventi importanti. Magnifici gioielli di diamanti, spade ornate di pietre preziose, scatole placcate d’oro e molti altri oggetti eleganti erano conservati in questi armadi.

Lo splendore e il lusso dell’appartamento Harem sono un’indicazione della vita di palazzo ottomana. L’appartamento è stato decorato con elaborate sculture in legno, ceramiche colorate e ricchi tappeti. Magnifici saloni, ampi cortili e fontane sottolineano l’eleganza di questo spazio.

La Camera dell’Harem è stata testimone di molti eventi storici, dal regno del sultano Murad III ai giorni nostri. Le decisioni sociali e politiche prese qui potevano influenzare il destino dell’Impero Ottomano. Era anche un luogo che rifletteva la vita quotidiana dei sultani e delle altre donne coinvolte nell’harem.

Divano con fontana

Dopo l’incendio dell’Harem del 1665, è sopravvissuto fino ai giorni nostri grazie alla sua ristrutturazione. Fu costruita come ingresso dell’Harem sotto la supervisione dell’Harem Aghas. La Grande Porta d’Imbarco e la Porta della Tenda che collegano l’Harem al Giardino di Has, la Masjid dell’Harem Aghas e la Torre della Giustizia sono collegate a questo luogo da una porta ciascuna. La pietra per cavalcare di fronte al masjid fu costruita per permettere al sultano di cavalcare un cavallo, mentre le panche per sedersi furono costruite per coloro che erano di guardia. La fontana che ha dato il nome al luogo si trova oggi nella vasca sotto la sala Murad III Has. Le sue pareti sono ricoperte di piastrelle Kütahya del XVII secolo.

Masjid di Kara Agalar

È stata ristrutturata dopo l’incendio dell’Harem del 1665. C’è un corridoio a volta con finestre verso la sala. Le pareti sono ricoperte da piastrelle del XVII secolo con decorazioni floreali e versetti del Sacro Corano. Il mihrab presenta pannelli di piastrelle che raffigurano la Kaaba e i suoi luoghi sacri.

Kara Agalar e Kara Agalar Taşlığı

Gli Agha neri o Harem Agha erano generalmente selezionati tra gli abissini. Gli Aga Kara, selezionati tra gli eunuchi, venivano istruiti sulle regole del Palazzo e dell’Harem e addestrati a una rigida disciplina.
I loro compiti principali erano quelli di sorvegliare i cancelli dell’Harem, controllare le entrate e le uscite, scortare le carrozze e non far entrare nessuno senza permesso. L’Agha delle ragazze (Dârüssaâde Agha), che era a capo dei Kara Agha e li supervisionava, era il responsabile di più alto livello dell’Harem. Il suo posto nel protocollo era dopo il Gran Visir e lo Sheikhulislam. I Dârüssaâde Aghas, che curarono le fondazioni del Selâtin e di Haremeyn, fecero costruire molte moschee, scuole e fontane dentro e fuori Istanbul grazie ai loro alti redditi.
Essendo vicini ai sultani e alle loro famiglie a causa dei loro incarichi, erano influenti nel palazzo e soprattutto nell’amministrazione statale nel XVII e XVIII secolo. Si pensa che il Kara Ağalar Taşlığı e le strutture circostanti si siano formati durante l’istituzionalizzazione dell’Harem a metà del XVI secolo. Questo cortile è il primo ventre dell’Harem. Qui si aprivano molti locali in cui vivevano gli Agha dell’Harem. Gli spazi sono stati ristrutturati dopo l’incendio dell’Harem del 1665. A sinistra, dietro i portici, si trovano il reparto di Kara Aghas, che era anche un luogo di istruzione, l’ufficio del Darüssaâde Agha e la scuola per i principi, e a destra l’ufficio del musahipler e la guardiola. Le iscrizioni sulla facciata del rione comprendono le dotazioni del sultano Mustafa IV, del sultano Mahmud II e del sultano Abdülmecid, che indicano le entrate destinate agli eunuchi.

Reparto musahibler

Le persone vicine ai sultani erano chiamate musahib. Si trattava di persone solitamente esperte, educate, argute e spiritose, di solito scelte dal sultano. I musahib, in quanto parte importante del palazzo, erano i consiglieri e gli assistenti di fiducia del sultano.

I musahib svolgevano molti compiti importanti a palazzo. Partecipavano a importanti riunioni del sultano, fornivano consigli e contribuivano ai processi decisionali. Si occupavano anche di trasmettere gli ordini del sultano e di gestire gli affari del palazzo.

Per l’alloggio di questi musahib esistevano strutture appositamente costruite. Questi edifici consistevano in spazi a più piani realizzati in pietra tagliata. Di solito erano situati vicino al cortile o al giardino del palazzo. Questi luoghi offrivano una sistemazione confortevole e lussuosa ai musahib e permettevano loro di essere vicini al sultano.

Questi edifici, dove alloggiavano i musahib, erano utilizzati anche da altri importanti funzionari del palazzo. Ad esempio, anche Hazinedar aga e Nano aga, che organizzavano gli affari finanziari dell’harem, utilizzavano questi edifici. Queste persone, influenti negli affari interni del palazzo, svolgevano un ruolo importante nell’amministrazione del palazzo insieme ai musahib.

Le strutture abitative dei musahib si sono sviluppate e modificate nel tempo. Le pareti, che nel periodo classico erano rivestite di piastrelle, nel XIX secolo furono dipinte su intonaco. Queste modifiche conferirono al palazzo un aspetto esteticamente riuscito e sgargiante. Parte della facciata rivolta verso il ventre fu decorata con piastrelle, sottolineando così lo splendore e la ricchezza del palazzo.

I compiti dei Musahib e gli edifici in cui alloggiavano costituiscono una parte importante della cultura ottomana di palazzo. Queste persone, che erano responsabili degli affari interni del palazzo, erano persone competenti e di talento che avevano guadagnato la fiducia del sultano. I musahib erano un elemento importante per il funzionamento del palazzo e facevano parte del sistema amministrativo dell’Impero ottomano.

Reparto degli Aghas neri

Il reparto è composto da stanze allineate su tre piani ai lati di un corridoio. Le stanze riccamente piastrellate del piano inferiore, rivolte verso il ventre, erano riservate agli aghas al potere, mentre quelle del piano superiore erano riservate alle reclute. Il terzo piano fu aggiunto nel XVIII secolo. Le stanze sono decorate con raffigurazioni di paesaggi tardivi e motivi floreali. Il portico di fronte al reparto è stato rialzato dopo le riparazioni del 1660.

Ufficio dell’Agha delle ragazze (Darüssaâde Agha)

Fu costruito alla fine del XVI secolo. Al piano inferiore si trovano una sala principale con piastrelle e focolare, un hammam, una stufa per il caffè e stanze di servizio. Il focolare della sala principale è rivestito con piastrelle europee barocche del XVIII secolo. Al piano superiore si trovano stanze con piastrelle e focolari e il Şehzadeler Mektebi, che era sotto la responsabilità dell’Agha delle ragazze. Si tratta di uno spazio zülvecheyn (a due facce) con una cupola al centro e una volta a barca ai lati. Mentre le piastrelle ottomane del XVII secolo creano l’aspetto classico al livello superiore, le decorazioni barocche sono visibili al livello del pavimento. Queste furono costruite da Beşir Ağa, l’Agha delle ragazze del sultano Mahmud I, a metà del XVIII secolo. Nello stesso periodo è stato costruito anche il focolare in gesso con dettagli barocchi.

Porta d’ingresso

Questa porta coronata, che separa l’Harem dalla sezione Harem Aghas, si apre sul posto di guardia dove sono collegate le tre sezioni principali dell’Harem. Come pianerottolo aperto a cupola e ad arco, è l’ingresso alla dinastia e alla sezione femminile dell’Harem. Vi si accede attraverso un arco simbolico vuoto con intricati motivi Rumi e coronamento in marmo. Sull’arco si trova un’iscrizione in versi datata 1667. La parete laterale del pianerottolo è ricoperta dal famoso pannello di piastrelle dell’Harem. Gli specchi sono stati installati nel XVIII secolo.

Tomba di Valide

È il cortile centrale dove sono riunite le strutture che compongono l’harem secondo la gerarchia del palazzo. Il Taşlık fu costruito nel XV secolo, quando iniziò la costruzione dell’harem, e cambiò le sue dimensioni con la costruzione e la ristrutturazione degli edifici dell’harem in vari periodi e divenne un cortile chiudendosi alla vista. Il Taşlık è importante anche perché è l’unico luogo in cui i membri della dinastia ottomana che vivevano negli appartamenti confinanti con il suo perimetro potevano affrontarsi. La Via del Sultano è enfatizzata sul marciapiede con una disposizione di sentieri che si estendono verso il cippo di fronte alla Porta del Sultanato. Sul lato del Corno d’Oro del ventre si trovano l’Appartamento del Sultano Valide e i Bagni di Hünkâr. Questi edifici sono stati aggiunti alla fine del XVI secolo e hanno trasformato la struttura in pietra, che era aperta alla vista, in un cortile. La Porta del Sultanato e il Divano con focolare accanto ai bagni aprono agli appartamenti in cui viveva la dinastia. Si tratta degli appartamenti del Sultano, del Capo Haseki e di Şehzadegân. L’ala del ventre in direzione del ventre delle concubine è formata dagli appartamenti del Maestro e della Kalfa, con passaggi per entrambi i cortili. La fontana del ventre, le cui pareti sono ricoperte di piastrelle ottomane di varie epoche, fu costruita durante il regno di Mehmed IV. Nel XV e XVI secolo, il cortile, che in alcuni punti presenta portici a due piani, fu progettato in modo da trasportare lo schema abitativo esterno dell’harem del periodo Fatih nell’architettura del palazzo.

Appartamenti padronali femminili

Tre appartamenti indipendenti con tegole e focolari sulla facciata del Corno d’Oro del ventriglio sono gli alloggi delle Maestre. Questi spazi furono costruiti alla fine del XVI secolo, quando il personale dell’harem fu completamente trasferito qui. Nel XVII secolo, le sezioni d’ingresso dei tre appartamenti furono separate chiudendo gli spazi del portico. Gli ingressi si aprono su una scala al piano terra e su una sala di testa costruita a due piani in direzione della vista. Il piano superiore è costituito da un pianerottolo che si affaccia sul ventriglio e da un mezzanino che conduce alle stanze principali. Le stanze principali sono rivestite di piastrelle ottomane del XVII secolo, con focolari e disegni a matita. Le strutture inferiori con pilastri dove si trovano gli appartamenti sono i reparti a più piani delle concubine al servizio dei membri della dinastia.

Appartamento del Sultano Valide

Le donne i cui figli salivano al trono come sultani ricevevano il titolo di “Sultane Valide” e si recavano dal Palazzo Vecchio di Bayezid al Palazzo Topkapı con una grande cerimonia chiamata Processione delle Valide. L’autorità dei sultani validi, che erano gli amministratori di più alto livello dell’harem, aumentò considerevolmente, soprattutto nel XVII secolo, durante il regno dei sultani che presero possesso dell’Impero da bambini, e si ebbe un periodo chiamato “regno delle donne”.
In caso di abdicazione o di morte dei figli, i Sultani Validi tornavano al Palazzo Vecchio di Bayezid con tutto il loro staff e il loro regno terminava. L’Appartamento del Sultano Valide, costruito dal Sultano Murad III (1574-95) per sua madre Nurbanu Sultan, costituisce il centro dell’Harem. Fu costruito da Mimar Sinan e Davud Aga negli anni 1580 e ristrutturato dopo l’incendio dell’Harem del 1665. In seguito, ha assunto l’aspetto attuale con riparazioni e aggiunte fatte in vari periodi.
Si compone di un divano, che era il luogo di vita quotidiana dei sultani Valide, di un luogo con un trono simbolico chiamato şirvan, al quale si accede da una piccola porta sulla sinistra, e della sala di preghiera di fronte a questo luogo. Le pareti del divano, che è un luogo a cupola e iwaned, sono ricoperte di piastrelle ottomane del XVII secolo. Le viste panoramiche sono state costruite nelle parti superiori nel XIX secolo. Nel 1789, l’appartamento di Mihrişah Sultan (madre del sultano Selim III), la sala di preghiera e la sala di testa di questo appartamento furono costruite sul balcone, modificandone l’aspetto e dandogli un aspetto rococò. La sala Shirvanised è stata utilizzata anche come camera da letto. Le sue pareti sono rivestite con esempi di piastrelle di Iznik del XVII secolo di ultima qualità. Da questa sala, illuminata da una volta con motivi rococò e da una lanterna di vetro, si accede alla sala di preghiera attraverso un passaggio con stipiti di marmo e una rete di ferro. Su una parete, un pannello di piastrelle raffigura la Kaaba.

Bagni dei sultani Hünkâr e Valide

Uno dei due bagni è riservato alle donne e l’altro ai sultani. I bagni, che si ritiene siano stati costruiti da Mimar Sinan nel 1580, sono stati sottoposti a varie riparazioni. La decorazione interna è in stile rococò del XVIII secolo. Come i bagni romani, la vasca, riscaldata dal basso con un sistema ipocromatico, è composta da tre sezioni: il freddo, utilizzato per spogliarsi e riposare, il caldo e la temperatura per il bagno. La kurna della temperatura e la gabbia che garantisce la sicurezza del sultano sono dettagli interessanti dell’Hünkâr Hamamı.

Divani Hünkâr

Il Divano Hünkâr costituisce il centro della sezione selamlık dell’Harem. Il divano, costruito dall’architetto Davud Aga dopo il 1585, è la sala delle cerimonie e dei ricevimenti dei sultani.
Qui si tenevano gli intrattenimenti, i matrimoni e le cerimonie di nascita in cui si riuniva la dinastia e i sultani erano soliti accettare le congratulazioni del popolo dell’harem per la loro ascesa al trono e per le loro feste. Nel divano, che è il più grande spazio a cupola del palazzo, si trova il trono del sultano e una galleria sul lato in cui sedevano le donne. La galleria era utilizzata dalle donne dell’harem, in particolare dalla valide sultane, mentre il piano superiore era utilizzato dalla squadra delle sazende composta dalle concubine. La cintura di piastrelle risale a dopo l’incendio del 1665, mentre le piastrelle olandesi bianco-blu (Delf) e la decorazione rococò risalgono alla metà del XVIII secolo, durante il regno del sultano Osman III (1754-57). La cupola, gli archi e i pennacchi presentano decorazioni a matita risalenti al primo periodo di costruzione dell’edificio. Gli archi del portico e le finestre in legno sono in stile barocco. Lo spazio con fontane rococò al posto dei focolari era riscaldato dal basso con il sistema ipocromatico delle terme.

La stanza di Murad III

È la prima e più importante struttura della costruzione dell’harem del periodo 1578-90. È stata costruita al posto della Sala Has, che si pensa appartenesse a Solimano il Magnifico. Fu costruita al posto della Sala Has, che si pensa appartenesse a Solimano il Magnifico. Fu costruita nel 1579 da Mimar Sinan su ordine del sultano Murad III. L’edificio fu utilizzato per secoli come ufficio privato e sala di ricevimento ufficiale del sultano.
È uno degli edifici più magnifici dell’architettura classica ottomana, costruito alla fine del XVI secolo. I dettagli interni del palazzo sono simmetrici. Ha uno spazio principale con una grande cupola che poggia su archi monumentali. La grande cupola simboleggia la permanenza dei sultani ottomani. Il pianerottolo d’ingresso è a cupola. Sotto il padiglione si trova una grande piscina coperta. L’interno è rivestito di piastrelle Iznik del XVI secolo, nel colore rosso corallo dell’epoca. Una cintura di piastrelle con la scritta Ayat-el Kürsî in bianco su sfondo blu avvolge l’edificio. Tra le finestre profonde e gli stipiti in marmo si trovano nicchie triple ad arco. L’interno della cupola e i pendenti sono decorati con motivi di rumi e palmette in tecnica malakâri (ornamento realizzato con pittura a rilievo su gesso). Gli stessi motivi sono ripetuti in rilievo sul parapetto della cupola. Il monumentale focolare in tombak, il selsebil e le porte dell’armadio con impiallacciature geometriche intrecciate in madreperla e baga, attribuite a Sedefkâr Mehmed Ağa, sono elementi classici. I due troni baldacchini in stile barocco ottomano, dorati su legno, appartengono al XVIII secolo.

Sala di Ahmed I

È una sala Has a cupola costruita nel 1608 sulla facciata della sala Has di Murad III, una sala Has a cupola in pietra tagliata che si erge su alte gambe ad arco. È attribuita a Sedefkâr Mehmed Ağa, il principale architetto dell’epoca. L’ingresso è sottolineato da un profondo arco ricoperto da semplici piastrelle verdi. Le finestre e le porte degli armadi sono intarsiate con sacchetti di madreperla. La finestra a sinistra è stata sostituita all’inizio del XVIII secolo come ingresso alla Sala di Ahmed III Yemiş. Le pareti sono rivestite di piastrelle di Iznik, in cui predomina il colore verde.

Sala Yemiş / Sala Ahmed III Has

La stanza datata 1705 è ritenuta la sala da pranzo dei sultani. È decorata con composizioni di fiori e frutta Edirnekari. In queste decorazioni in stile miniatura, i dipinti sfumati emersi sotto l’influenza della pittura occidentale indicano un nuovo stile. La barca, in legno e con motivi, è coperta da una volta. Tra le finestre è stato costruito un mini focolare con motivi in rilievo e traforati.

Questa stanza riflette un’atmosfera storica e aggiunge un fascino unico all’appartamento. Riflettendo la perfezione dell’arte turca in miniatura, composizioni floreali e di frutta adornano le pareti della stanza in modo ipnotico. I motivi ottenuti con le tecniche Edirnekâri aggiungono profondità e movimento alla stanza e offrono una festa visiva.

Il mini focolare a rilievo e a motivi traforati situato sotto le finestre senza tende della stanza completa l’atmosfera dell’ambiente. Questo elemento è un dettaglio che riflette la ricchezza e lo splendore dell’epoca. La copertura in legno e fantasia della volta a barchetta aggiunge calore e un’atmosfera mistica alla stanza.

Questa stanza, che veniva utilizzata come sala da pranzo dei Sultani, porta con sé le affascinanti tracce del passato fino ai giorni nostri. Oltre all’atmosfera storica, questa sala è anche un’opera unica che offre ricchezza estetica.

Padiglioni doppi / Appartamento Corona

Costruito nel XVII secolo in date diverse, è composto da due stanze, una con cupola e l’altra con soffitto in legno e focolare classico. Si pensa che la sala d’ingresso sia stata costruita dal sultano Murad IV e quella interna dal sultano Mehmed IV.
A partire dal XVIII secolo fu utilizzata come appartamento del principe ereditario. Le pareti presentano due piani di finestre a tre piani. Le vetrate ad arco acuto delle finestre superiori sono state rinnovate. All’interno delle finestre sono presenti fontane con abbeveratoi, un elemento dello stile del palazzo di quel periodo. L’ornamento a matita dorata sul tessuto della cupola in legno è originale. Le pareti sono rivestite con esempi di altissima qualità di piastrelle di Iznik del XVII secolo, sia all’interno che all’esterno, secondo lo stile dell’epoca. Gli stipiti delle finestre e le nicchie in marmo sono dorati.

Altinyol

Ispirata alle cerimonie di intronizzazione dei sultani che hanno segnato la storia, questa tradizione ha lasciato il segno nel cuore degli abitanti dell’harem. L’harem è stato l’asse centrale di una leggenda magica e allo stesso tempo il centro del palazzo fin dalla sua prima costruzione nel XV secolo.

Dopo aver vissuto lo splendore delle storiche Stanze di Enderûn Has, i Sultani hanno preferito questo magnifico percorso per entrare nella magica atmosfera del Sofa-i Hümâyun (Terrazza di Marmo). Questo percorso è un’eredità che porta con sé non solo le pietre ma anche lo splendore del passato.

Pietre delle concubine e dei padroni femminili

Fu costruito a metà del XVI secolo insieme al Kara Ağalar Taşlığı e ristrutturato dopo l’incendio del 1665. È il cortile più piccolo dell’Harem. Il cortile è circondato da spazi di servizio come il bagno delle concubine, la fontana per il lavaggio, la cucina, la lavanderia, il reparto, la stufa per il caffè e gli appartamenti delle maestre dietro il portico. All’ingresso dell’appartamento del sultano Valide, alla fine del XVIII secolo, sono stati dipinti paesaggi di influenza occidentale. Il bagno delle concubine, il più antico dell’Harem, sul lato sinistro del ventriglio, fu barocchizzato a metà del XVIII secolo. Al piano superiore si trovano le stanze dei kalfa e il reparto delle concubine. Sul lato destro del ventriglio si trova un reparto riscaldato da un grande focolare e storicamente chiamato sala lunga. La porta ad arco accanto al reparto consente di accedere all’ospedale Harem con una scala monumentale chiamata 40 scalini.

Camera Gözdeler e Mabeyn Taşlığı

Durante il regno del sultano Osman III (1754-57), l’appartamento Mabeyn fu costruito per i sultani. Il ventriglio Mabeyn fu aperto alle donne a metà del XVIII secolo con la costruzione dell’Appartamento Gozdeler.
Durante il regno del sultano Abdülhamid I (1774-89), al piano superiore furono costruite stanze per le maestre donne. Il Gozdeler Dairesi è un palazzo in legno con un portico neoclassico del XVIII secolo su un podio. La fila di stanze che si affacciano sulla terrazza sono collegate a mensole sotto forma di sporgenze.
L’appartamento del sultano Abdülhamid I al piano inferiore è stato costruito sulla torre di Selim I, parzialmente demolita. La torre, storicamente utilizzata dai principi con il suo bagno e la sua struttura nascosta, divenne un’area dove il sultano Abdülhamid I visse con la sua famiglia con la costruzione dell’Appartamento Gözdeler.

Porta delle Carrozze / Porta delle Ragazze

È la porta d’ingresso dell’Harem, situata nel secondo cortile. L’iscrizione datata 1586 sulla porta afferma che Murad III (1574-95) ampliò l’Harem. Era chiamata anche Kızlar Kapısı (Porta delle Ragazze) perché era la porta utilizzata dalle donne di alto rango dell’Harem al ritorno dai palazzi estivi o dai sultani Valide i cui figli erano sultani quando entravano nell’Harem.

Stazione di servizio

L’altro edificio importante in questa direzione è il Posto di Guardia. L’edificio delle guardie che controllavano la Porta Kuşhane e la Porta Cümle si sviluppa su tre piani. È collegato da un lato al piano rialzato dove i Kara Aghas sorvegliavano costantemente la Porta Cümle.

Corridoio delle concubine

La parte dell’Harem in cui vivevano le donne era accessibile attraverso il corridoio delle concubine. Il cibo cucinato nelle cucine e consegnato in vassoi veniva posto dalle aghas nere sui banchi che si vedono qui e, dopo la loro partenza, le concubine incaricate distribuivano il cibo all’Harem secondo una gerarchia.

Importanti manufatti nel Palazzo Topkapı

Il Palazzo Topkapi è uno dei simboli più importanti della ricchezza storica e culturale di Istanbul. Questo palazzo, che per molti anni è stato il centro amministrativo dell’Impero Ottomano, ospita opere preziose e importanti. Ecco alcuni di questi manufatti unici del Palazzo Topkapi:

I. Sezione del Tesoro

La prima tappa della nostra sezione Opere importanti del Palazzo Topkapi è il Dipartimento del Tesoro. Questa sezione contiene oggetti preziosi che riflettono la ricchezza e lo splendore dell’Impero Ottomano. Alcuni dei manufatti che meritano di essere visti nella Sezione del Tesoro sono i seguenti:

• Pugnale di Topkapı: il pugnale di Topkapı, uno dei manufatti più famosi del Palazzo di Topkapı, è un pugnale decorato con reliquie sacre dai sultani ottomani. Attira l’attenzione per la sua importanza storica e religiosa.
• Candela della Moschea di Suleymaniye: la candela della Moschea di Suleymaniye, costruita da Solimano il Magnifico, si distingue per il design elegante e i dettagli estetici. È uno degli esempi di arte ottomana.
• Cardigan di Topkapı: è considerato un indumento sacro che si ritiene appartenesse al Profeta Maometto e che veniva conservato dai sultani ottomani. Il cardigan è esposto nel Dipartimento delle Sacre Reliquie del Palazzo Topkapı.
• Utensili da cucina del palazzo: gli utensili tradizionali utilizzati nella cucina del Palazzo Topkapı offrono importanti indizi sulla cultura e sulla storia del cibo.

II. Dipartimento di Archeologia

Un’altra sezione che viene in mente quando si parla di importanti manufatti del Palazzo Topkapi è il Dipartimento di Archeologia. Qui sono esposti manufatti unici provenienti dalle profondità della storia. Alcuni dei manufatti di spicco di questa sezione sono i seguenti:

• Sarcofago di Tabnit: questo imponente sarcofago riportato alla luce dalla tomba dell’antico re fenicio Tabnit attira l’attenzione per la sua ricca lavorazione a rilievo. Questo manufatto, risalente a migliaia di anni fa, saluta i giorni nostri come un’opera d’arte che porta con sé le tracce del passato.
• Sarcofago di Alessandro: attribuito ad Alessandro Magno, questo sarcofago si distingue per il tocco elegante del periodo ellenistico. I sottili dettagli del sarcofago rivelano chiaramente la comprensione estetica e i valori artistici di quel periodo.
• Sezione delle reliquie sacre: in questa sezione sono esposti oggetti considerati sacri per il mondo islamico. In questa sezione si trovano importanti reliquie come la barba, la veste e gli oggetti sacri del Profeta Maometto.
• Gioielli e manoscritti: la collezione di gioielli del palazzo è ricca di monili e gioielli indossati dai sultani. In questa sezione sono esposti anche manoscritti ottomani, importanti documenti che riflettono la cultura ottomana.

III. Collezione Enderun

Nel nostro articolo sulle opere importanti del Palazzo Topkapı, diamo uno sguardo alla Collezione Enderun. Questa collezione comprende oggetti appartenenti al dipartimento Enderun, responsabile degli affari interni del palazzo. Alcuni dei principali manufatti della collezione sono i seguenti:

• Spada Zülfikar: la spada Zülfikar, divenuta simbolo dei sultani ottomani, non è solo un’arma ma anche un’espressione di splendore e autorità.
• Set da scrittura intarsiato in madreperla: questo set da scrittura, appositamente preparato per l’uso dei sovrani ottomani, è decorato con intarsi in madreperla. Combina estetica e funzionalità.
• Spada di Silahtar Aga: questa spada apparteneva a Silahtar Aga, uno dei più potenti comandanti militari dell’Impero Ottomano. La spada è notevole per la sua straordinaria lavorazione e le sue decorazioni.

Questi importanti manufatti del Palazzo Topkapi sono pezzi unici che portano la storia, l’arte e la ricchezza culturale dell’Impero Ottomano fino ai giorni nostri. Questi manufatti offrono ai visitatori l’opportunità di scoprire l’affascinante mondo del passato.

Stile architettonico

Lo stile architettonico del Palazzo Topkapi è una sintesi unica che riflette il ricco e diversificato patrimonio culturale dell’Impero Ottomano. Ha creato un’identità unica combinando elementi di epoche e culture diverse.

1. Pianta complessa: la pianta complessa del Palazzo Topkapi comprende molti cortili, giardini ed edifici. Questa pianta è stata progettata in armonia con le narrazioni, i dettagli e le funzioni dell’architettura ottomana. I visitatori possono assistere alle stratificazioni storiche e culturali del palazzo mentre si aggirano tra le diverse strutture e spazi.

2. Cortili e giardini: il palazzo è decorato con ampi cortili e vari giardini. Questi cortili si raccolgono intorno agli edifici, fornendo una ricchezza estetica e facilitando l’interconnessione funzionale degli edifici. I giardini comprendono aree verdi, fontane e vegetazione, creando così spazi tranquilli ed esteticamente ricchi all’interno del palazzo.

3. Edifici principali e loro funzioni:

• Enderun: Enderun è il centro educativo e amministrativo del palazzo. Qui si formano i giovani di talento e si svolgono gli affari amministrativi del palazzo.
• Harem: l‘ harem era una sezione speciale riservata alla famiglia e all’harem del sultano. Qui si svolgevano la vita privata e la gestione degli affari interni del palazzo.
• Divan-ı Hümayun: il Divan-ı Hümayun è il luogo in cui si riuniva il più alto organo decisionale dello Stato. Qui si discutevano affari di Stato, questioni di giustizia e importanti questioni politiche.
• Camera Arz: la Camera Arz era il luogo in cui i funzionari statali presentavano il loro lavoro davanti al sultano. Qui si svolgevano operazioni come la riscossione delle tasse e la presentazione dei rapporti.
• Sala Has: è un’area in cui il Sultano manteneva la sua vita privata e gestiva i suoi affari personali. Veniva utilizzata per le riunioni private e per il riposo.
• Appartamento del Delfino: è la sezione dove risiede il Delfino. È stato progettato come spazio di vita del futuro sovrano.
• Divani: aree per sedersi in diverse parti del palazzo. Queste aree erano utilizzate per consentire al sultano di incontrare i suoi ospiti.

4. Dettagli architettonici: gli edifici del Palazzo Topkapı erano decorati con particolari architettonici come cupole, contrafforti, fontane, ricami e mosaici. Questi dettagli riflettono la ricchezza e la comprensione estetica dell’arte ottomana.

Dettagli architettonici

Gli edifici del cortile interno del palazzo colpiscono i visitatori con tutto il loro splendore. Soprattutto gli alti tetti a cupola riflettono l’eleganza e la maestria dell’architettura ottomana. Le cupole sono decorate con finestre che permettono alla luce naturale di entrare negli interni. Queste finestre sono state progettate sia come elemento estetico che per dare ampiezza e luminosità agli interni.

Le facciate del palazzo offrono i migliori esempi dell’arte decorativa del periodo ottomano. Modelli geometrici, motivi vegetali e rilievi elaborati rivelano il carattere unico di ogni edificio. Le porte sono state decorate con miniature e trasformate in opere d’arte. Queste miniature riflettono la vita quotidiana, la vita di palazzo e gli elementi culturali di quel periodo.

Gli interni del palazzo sono riccamente decorati come gli esterni. Le piastrelle di Iznik sono dettagli speciali che colorano le pareti e danno vita alle storie. I mosaici offrono narrazioni visive in cui storie e simboli sono incisi sulle pareti. Le sculture in legno sono espressione dell’alto livello di artigianato ottomano. Decorando porte, soffitti e davanzali, questi intagli arricchiscono l’atmosfera di stanze e saloni. La foglia d’oro sottolinea inoltre lo splendore e il lusso del palazzo, soprattutto nelle sale del trono e nelle aree più importanti.

Giardini e paesaggio

Le caratteristiche architettoniche del Palazzo Topkapi non si limitano agli edifici. Il complesso del palazzo è circondato da ampi giardini e aree paesaggistiche. Questi giardini presentano una varietà di specie vegetali, fiori e giochi d’acqua. I giardini erano inoltre decorati con padiglioni, gazebo e fontane sparsi per il palazzo. Queste aree servivano agli abitanti del palazzo per rilassarsi, divertirsi e godere delle bellezze della natura.

Anche gli edifici all’interno del Palazzo Topkapı sono splendidi. L’ingresso principale del palazzo inizia con la Bab-ı Hümayun, una magnifica porta monumentale. Poi ci sono cortili, corridoi e gallerie che collegano le varie parti del palazzo. All’interno si trova la sezione dell’harem dove vivevano i sultani, il più alto consiglio amministrativo dello Stato chiamato divan-ı hümayun, le sale da regalo, la biblioteca, le cucine e molte altre strutture.

Il Palazzo Topkapi possiede anche una ricca collezione. Il palazzo ha sezioni simili a musei che ospitano importanti manufatti dell’Impero Ottomano. La collezione comprende gioielli, abiti, armi, manoscritti e altro ancora. La sezione del tesoro del palazzo è piena di spade, troni e altri oggetti di valore notevolmente decorati.

I miei pensieri sul Palazzo Topkapi

Architetto: Davud Aga, Mimar Sinan, Sarkis Balyan, Acem Ali
Stile architettonico: Architettura ottomana
Anno: 1460-1478
Luogo: Istanbul, Turchia

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