トルコ共和国の創始者である偉大な指導者ムスタファ・ケマル・アタテュルクが1938年11月10日、ドルマバフチェ宮殿で逝去した。 11月13日、アタテュルクの遺体はアンカラに建設される霊廟に埋葬され、建設が完了するまでアンカラ民族学博物館に安置されることが発表された。 1953年に完成したアヌトカビルは、アタテュルクの遺体が安置された場所である。
アヌトカビルの歴史と構造を一緒に見てみましょう。
アタテュルクの遺体をアンカラに移送
1938年11月19日、棺はドルマバフチェ宮殿で大砲の馬車に乗せられ、サライブルヌに運ばれた。 棺は戦艦ヤヴズに乗せられた。 戦艦ヤヴズには、ハミディエ、ザフェル、トゥナズテペ、2隻の潜水艦、サヴァロナ、外国船が同乗した。 戦艦ヤヴズはイズミット鉱山埠頭に停泊し、棺はイズミット駅に運ばれた。 ここで棺は、アタが全国を旅する際に使用し、現在はアンカラ駅舎に保存されているホワイト・トレインに乗せられ、アンカラ駅に運ばれた。 駅から棺はトルコの第一回大国民議会前まで運ばれ、そこから民族学博物館まで国家的な儀式とともに運ばれ、1938年11月21日、博物館内の彼のために用意された場所に埋葬された。 遺体は15年間ここに安置された。
アヌトカビルの建設
当時ラサッテペとして知られていた標高906mのアヌテペにアヌトカビルを建設することが決まった後、プロジェクトのコンペが開かれた。 当初、コンペに参加できるのはヨーロッパの建築家だけと発表された。 この状況が反響を呼んだため、コンペはトルコの建築家にも開放された。
審査員団が結成された。 合計27人の外国人建築家と20人のトルコ人建築家がコンペに応募した。 最終的に、3つのプロジェクトが大成功を収めた。 ヨハネス・クルーガー教授、アルノルド・フォスキーニ教授、エミン・ハリド・オナト教授、アーメット・オルハン・アルダ博士のプロジェクトであったが、審査員はトルコの建築家のプロジェクトを選んだ。 後に、このプロジェクトが他の2つのプロジェクトよりも国民感情を反映しており、この土地に適していると発表された。
選ばれたプロジェクトの建設は1944年10月9日に開始された。 アヌトカビルの建設は4段階で行われ、9年間で完成した。
アヌトカビルの一般建築
アヌトカビルの一般的な建築は、1940年から1950年にかけての第二次国民建築運動期の特徴を反映している。 この時期の建物は、モニュメンタルでシンメトリーを強調し、切石を素材とする新古典主義建築様式が主流で、アナトリア・セルジューク朝の様式的特徴が生かされていた。 オナートは、自身のプロジェクトの歴史的源泉は、「スコラ哲学的精神が蔓延していた」オスマン帝国のスルタンの墓ではなく、「7000年前の文明の合理的な線に基づく古典的精神」であり、トルコとトルコの歴史はオスマン帝国とイスラムの歴史だけではないと述べている。 このような背景から、アヌトカビルの建築においては、イスラムやオスマン建築の様式が意識的に好まれたわけではない。 アナトリアの古代のルーツに言及するアヌトカビルのプロジェクトにおいて、建築家たちはボドルムのハリカルナッソス霊廟を手本とした。 両建物の構成は基本的に、長方形の角柱のような形をした主要なマスを外側から取り囲む柱で構成されている。 この古典的なスタイルは、アヌトカビルでも繰り返されている。
一方、内部建築の柱と梁の床システムが、アーチとヴォールトのシステム に変更された後は、オスマン建築から着想を得た要素が内部建築に使わ れている。さらに、アヌトカビルの栄誉の殿堂のポルティコ、儀式の広場、 床の舗装に施された色彩豊かな石の装飾は、セルジュク朝や オスマン朝 の建築の装飾の特徴を示しています。
アヌトカビル・アタテュルクと独立戦争博物館
ミサク・ウ・ミリの塔の扉から入るこの博物館は、1960年6月21日にアヌトカビル・アタテュルク博物館として開館した。 2001年、アヌトカビル司令部によって準備された計画に沿って、名誉の殿堂の下に約3,000 m²の列柱エリアを博物館に追加することが決定された。 このプロジェクトの実現により、博物館は1,200 m²拡張された。 2002年8月26日、博物館は新たに追加されたセクションとともに式典を開き、開館した。 この日以来、博物館はアタテュルクと独立戦争博物館と命名された。
博物館のセクション
4つのセクションからなる博物館の第1セクションには、アタテュルクが使用し、外国の政治家から贈られた品々や、アタテュルクの精神的支柱であったアフェット・イナン、ルキエ・エルキン、サビハ・ギョクチェンから博物館に寄贈されたアタテュルクの品々が展示されている。 これらに加え、このセクションにあるアタテュルクの蝋人形と愛犬フォックスの冷凍遺体も興味深い。 第2セクションには、壮大なガリポリ戦争、サカルヤの戦い、大攻勢を描いた油絵が展示されている。 このセクションでは、トルコ共和国成立に至るまでに経験した困難を感じ取ろうとしている。 第3のセクションには、民族闘争と革命、アタテュルクの埋葬室を紹介するギャラリーがある。 このセクションでは、1919年から1938年の間に起こった出来事をトルコ語と英語で説明している。 最後のセクションはアタテュルク特別図書館で、ムスタファ・ケマル・アタテュルクの蔵書3,123冊を所蔵している。 このセクションのコンピュータには、アタ氏の生涯に関する情報、アヌトカビルの建設過程を説明する文書や写真、アヌトカビルで行われた式典のフィルムなどが収められている。
私の思い
アタテュルクの永眠の地であるアヌトカビルは、その刺繍、モチーフ、建築上の決定事項によって、霊廟が反映すべきものを非常によく伝えることができる。 この霊廟が位置するエリアと、このエリアを最も効率的に利用することが、これに大きな影響を与える。 間違いなく、アヌトカビルはアタテュルクにふさわしい霊廟となった。
アンカラのシンボルである廟とアヌトカビルは、アンカラの土台から生まれ、ここに聳え立つ。 あなたはアヌトカビルについてどう思いますか？ この場所がアンカラの根幹にあると思いますか？ 何かが欠けていたり、間違っていたりしませんか？
まだご覧になっていない方は、ノルウェーのシンボルのひとつである ノルウェー国会の レビューもご覧ください。
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建築家 エミン・ハリド・オナト、アフメット・オルハン・アルダ
建築年: 1944年
所在地 トルコ、アンカラ